7.宗教交谈的力量:将危机变为转机 旧约圣经中,申命纪的三十章15-20节记载着梅瑟在训示以色列子民时,提出雅威大义,内容如下:—— 你看,我今天将生命与幸福,死亡与灾祸,都摆在你面前。
单枢机为慕道者讲道,分享圣经,参与者多为夫妇同行[page]三、两岸情怀:寄语祝福、祈愿和平 “信德”:改革开放以来,大陆发生了翻天覆地的变化,您如何看这些变化?
例如,歌德的《浮士德》的重要性,在西方要相当于《圣经》,有人说,它就是第二本《圣经》。那么,它的重要性何在?显然,歌德用六十年的时间,参透了西方文化的根本:先上路再说。
在圣路易我们还得背《圣经》,每天背《福音》中的一段。到我离开圣路易时,我已记住了《福音》书中的全部各个章节。尤其突出的一段是基督用五个面包、两条鱼喂五千个人。在三年困难时期请他老人家来显这个灵就好了。
这个“先在”论断,得到了圣经的支持,上主对先知耶肋米亚的认识就在先知降世之前,也就是说在他尚未有肉体的之前。
「就其自然结构而言,婚姻行为是个人的行为,是丈夫和妻子的同心合作,藉此反映共同的恩赐,依据圣经的训示,共融一体。」
当时,为了圣经、神学文献等书更美观开始使用哥特体书法,如《凯尔经》就是一部泥金装饰手抄本,这种艺术字型相当华丽。而中国独有的书法绘画工具(书画用具)是笔、墨、纸、砚,即文房四宝,其名起源于南北朝时期。
圣经拥有先知的威力,使圣言常显活力。
使《圣经》中之神圣而有益之主义,得传布于世,并襄助诸司牧司铎,以广扬基利斯督之思想,及因基利斯督之仁爱而得之个人发展与社会之幸福。