“朝鲜殉道烈士生活在《宗徒大事录》所说的兄弟情谊中，如同教宗方济各在《众位弟兄》通谕中强调的一样。

他们生活在各种人、民族和文化混合的地区，那是一个远离耶路撒冷纯粹的宗教中心、远离国家中心的地方。但是耶稣就从这里开始，不是从中心开始而是从边缘开始。

布鲁尼表明此行的三层意义，首先是关怀生活在伊拉克和该地区的基督徒，其次是跨宗教对话，最后是探访苦难中的伊拉克。

1997年暑假，在我生命中留下了重要印记。

他们兄弟姊妹八个，爷爷排行老四，生活在老教友的大家庭中。各自成家之后，他们之中只有四位及其后代还在跟随天主，爷爷就是其中之一。

今天我们生活在一个“信仰也是多元化”的社会中，神学，包括东方和西方的，天主教和新教的，“实际上只是在基督信仰生存的世界中发展起来的”。

生活在亚马逊地区，我们对教宗所提出的照顾人类大家庭的挑战，更是热心地聆听，并且努力应对。为了应对这个挑战，我们组织了相应的团体，我们深知在世界上，一切都是互相关联的。

所传递的是信仰在我生命中的体现：这就是见证。此外，“现在的人宁愿听信见证……，即便他听信宣讲人，也是因为他是见证人”。

生活在丛林中是天主的恩赐，即使世界不理解我们所做的一切。为了帮助这个民族走出困境，恢复他们的尊严，我们的每一份努力都是天主国度的开始。

在耶稣身后，有一个日落，这个下落的太阳代表着安老院许多长者的存生和精神。但这个日落并不是他们的终点，又因太阳在背后：基督就是初初升起的太阳，为他们打开了新的视野与新的未来。