起因是这个刚出生的女婴嘴里竟长有两颗小牙！这件事在丈夫的家庭里引起了轩然大波，迷信的婆婆坚持认为，这个孩子是全家人的克星，绝不能要。丈夫站到婆婆的一方，任靳丽雅怎么说也无济于事。

1849年，贵州首任主教白斯德望收回原圣堂材料，用白银700两在原两处民房旧址上建了一座小圣堂，可容200人。

男的叫叶小军，老家在河南崇山脚下，会打一套虎虎生辉的少林，近朱者赤，近墨者黑，对迷信已经根深蒂固，顽劣不化。

当留声机的大圆筒和小曲柄的问题解决后，助手们连声称赞说：“改得好！改得好！真是十全十美了！”

在这只有26000多人的小岛上，有大小天主教堂五座，教友从1990年的300多人，已发展到1400多人，教会发展的原因是教会人群的善表。下面说几件堂口的感人事儿。

笔者曾见过太原尧尚村一份用毛笔抄录在白麻毛边纸上的工尺谱教会古曲，内容大体分两类：1.弥撒用曲《初行工夫》、《天主经》、《圣母经》、《又圣母经》、《圣体诗》、《圣血诗》、《已完功夫》、《仁爱经》、《感谢经》等；2.从晋剧曲牌和民间音乐中拿来的小曲：《小开门

可是前两年我到了圣地以后才发现，那个会堂非常的小，大概30个人已经坐得满满当当了。那为什么耶稣选择这么一个如此不起眼的地方？因为天主和人做事不一样。人做事的时候需要造势，需要很多的人来捧场。

两个看起来毫无交集的人，却在元旦小长假的最后一天，因为一场小事故相识。此后，两人间有震惊，有怀疑，但更多的，是满满的感动，是意外的欣喜，让古稀老人说起，也忍不住几次落下泪滴。

既然不完美，那所谓的完美主义显然我承担不起，坦然接受自己的小迷茫小情绪，即使跌倒了，失败了，微笑着告诉自己没关系，慢慢来，整理好一切再出发。爱着同时也被爱着，就像包容着也被包容着。

我面试了一个小制作数字电影里面的小丫鬟，并且要跟剧组十天。我不愿错过这次机会，就把主先放一边了。当时有一种声音对我说：反正只跟十天，就一个星期天不去教堂而已，没事的，不然以后就没有这个跟组的机会了。