甚至有时会有无言的相遇，无需言语，但那些时刻却能帮助我们重回正轨。我想看的第一次相遇，是在《若望福音》第三章记述的耶稣与尼苛德摩的相遇。

然而事实上从我在大学时期因为研究存在主义而对西方人文意识的基础——基督文化有所认识，尼采使我感到有必要了解他批判的到底是什么，雅斯贝尔斯使我体会到一个作家在基督宗教的遗产中可以有多么自由

有媒体形容方济各为为穷人的教宗，（《时代周刊》，2013年7月30日）他和历任教宗同样强调祈祷的重要性和力量。教宗方济各的一言一行，都显示出他要践行神贫教会要为穷人服务。

同时，教宗还向中国人民和习近平主席致以新春问候，这是两千年以来首次有一位教宗、一位享有盛名的国际领导人及普世性的宗教领袖向中国领导人及中国人民正式致以农历新年的祝贺。

我们育有一个发育不太正常的儿子，不能和正常人一样说话，为此我抱怨丈夫说：“如果我嫁给别的男人就不会有这样的孩子了。”当时对我来说，活着就是痛苦，人生没有意义，整天过着浑浑噩噩打发时光的日子。

有一次晚上9点钟休克，直到凌晨1点钟才缓过来。胃疼、高烧更是家常便饭。尽管遭受如此的病痛，闫红梅修女却从未抱怨，反倒用生命中所剩不多的时光，为信仰作着美好的见证。

大家都跟着我，在原来的登机口等候，到了飞机起飞前十几分钟，登机口人数很少，就我们三十几位，我有点奇怪，才意识到可能登机口有变动，赶紧打听。

这七句对经约写于七至八世纪，有共同的结构：先是一个来自旧约的默西亚称号，继续是这称号的阐释，最后以一句「求你快来」（Veni）作引子的祈求作结束。

婚后他育有两个女儿一个儿子，过着日出而做，日落而息的平凡日子。然而人生就如大海中的一叶扁舟，不会总是在风平浪静中顺利前行，更多的时候是在逆水行舟，奋力拼搏。

这位被誉为沟通中西文化第一人的人物，从澳门进入中国内地，与中国人有实实在在接触的第一站选择了粤西古城肇庆。利玛窦在肇庆的衣食住行是如何解决的？他在这第一站六年的适应生涯有怎样不为人知的故事？