于是，中心码头的位置已经西移到今天阅江楼和崇禧塔之间的石头顶渡一带。这里离进入肇庆府城的东门也更近。李玮说。府城外的渡头村，应该是罗明坚和利玛窦东来的船先经过的地方。

他预示了一个世界教会的来临——她不是以欧洲为中心，而是以世界为中心。这是把其他信仰视为启示的各种坩埚来加以庆祝；它尊重多种多样的文化经验和信仰表达，并在多元化中发现伟大的含义和力量。

我们可以看到，利玛窦在很大程度上抛开了以欧洲为中心的世界观，用他的所有发现丰富了自己。1600年春天，利玛窦带着给皇帝的一些礼物，从南京向北行进。这次旅行并非没有事故和危险。

“万国的财富”暗示耶路撒冷不再孤立，而是成为万邦归来的中心。

对天主的忠诚也启发对人的关怀。这份关怀要求献身者的牺牲；他们要经常为他人的需求代祷，慷慨大方地为贫病者服务，分担他人的困难，并且参与教会的事务及困难。

虽然素不相识，但却胜似亲人，这份来自天主大爱的亲切，这份来自基督徒的热情，给了田玛利亚一个意外和一份从未有过的感动，她说：当我接受这份来自陌生人的热情欢迎、亲切关怀的时候，我深深地感觉到，这是毫不虚伪的

大家在这样一个共同的空间内，一起探讨既往不平凡的历史片段，从不同的角度对有关战争、和平、正义等议题进行了深入的探究和阐述，相互交流、相互启发，将历史研究与现实关怀相结合。

绍兴的传教生活并不是一帆风顺，雷神父经受了不少考验，因着赵保禄主教的关怀，他才得以继续留在绍兴。有了赵主教的同意和支持，雷神父把他在天津的传教方法沿用在绍兴。

而在这丰富多样的信仰关系面前，这些信仰能够给人以真实的关怀，或提供彼此认同、建构社会诚信的伦理规范吗？

每一名信徒，都应向这些福音宣讲的先锋们展示友谊、关怀和支持。「天主爱乐捐的人」（格后9，7），这令他们充满了灵修的激情和由衷的喜悦。