有一天老师讲到福传使命这个课题的时候说：中国教会发展得非常缓慢，主要是靠‘第二代’来发展的（教友生儿育女）。

它对使命的陈述描述了她们的宗旨，即“在所有被遗弃的地方，我们与贫困的人们，特别是妇女和儿童，始终站在一起”。她的信仰在1960年把她带到了巴西。

因此，教会才把祈祷作为自己义不容辞的使命，每日每时在世界各地举行，并命她的成员不断地祈祷，以圣化他们的生活，进而圣化团体及社会。

也许，机遇可以改变人生，但伟大的事业和天主的使命，却让他甘于寂寞。他就是汉中教区好牧人杜伯铎神父，他把自己的一腔热血倾注在传教事业上，以模范的行动谱写着对主耶稣和教会的忠诚。

正如天主圣言在创造赐给人生命和光，同样降生为人的天主圣言耶稣基督，在他的使命工作中，赐给人生命和光。在他内，他把全部创造和历史连结一起，使之成为实现救恩，和赐生命给有罪的人类的重要程序和步骤。（待续）

耶稣没有因为人们的争议而迎合他们，他知道自己的使命是什么，他在真理的道路上行走，没有人能阻挡他的脚步。今天对耶稣还有争议吗？从自己的切身利益出发，耶稣带给我的是更大的幸福还是困惑？

我想这就是我们青牧工作者们被召的使命：唤醒者。所以我们必须装备自己，让自己成为这样的服务者：青牧工作者必须寻求青年人，同时让自己被青年人找到；他必须与青年人相遇，同时让自己被青年人遇见。

传，福传是耶稣的大使命，你们往普天下去，向一切受造物宣讲福音。（谷16：15）想耶稣之所想，急耶稣之所急，是教友的责任，若不传福音我就有祸了(格前9：16)。

从外到内，义工们已经把爱培坊当作为他们的使命！即使我能讲人间与天使的语言，但如果没有爱，我只是一个会鸣的锣和会响的钹。（格前13:1）天主让我们知道我们有多么地需要他！他更喜欢悦纳我们的奉献！

据很多学者推测：很有可能是他加入了一种比较严格的团体，远离世俗，在旷野中生活，度有明确使命和严厉规则的生活，例如谷木兰团体。