授予羊毛肩带的传统是建立在圣女依搦斯的殉道之上，这位罗马少女是在第三第四世纪之间戴克里先皇帝迫害基督信徒的时期为主殉道的，当时许多信徒为了保全性命背离信仰，可是，只有12岁的依搦斯却宁死不背叛基督，于是遭罗马皇帝命人用剑刺穿喉咙而死

在仰瞻、亲吻十字架时，把自己的信仰、家庭、身心、病痛与当代人的生活节奏、压力、多思忧虑等等都奉托给十字架上为世人饱受苦难的基督。4月19日晚，最隆重的复活夜间庆典在烛光礼中启幕。

这个问题还真有点两难：我觉得自己无法替天主来回答这个问题，但有句佛家的对联很有哲理：念佛可超生，难道阎王怕和尚？金钱能赎罪，分明菩萨是赃官。

他们真了不起！他们是迫害下的强者，在信仰受迫害的国家拯救了信德！教宗继续说，不是所有年长者都有一个有能力接纳他们的家。因此，建立养老院是应该的，只要那是个真正的家，而不是监狱！

其实，在读大二那年，她已经接受了天主的真道，和几个同学一起领洗，只是这些年全部心思都在小家身上，拿她的话来说就是教堂偶尔也去，《圣经》常常也拜读，只是和自己的现实生活一直没有发生实质上的链接。

圣经上尊圣若瑟为义人，虽然对他的事迹记载不多，他未曾说过一言半语，也未执笔著书立说，也未曾为真道洒热血、断头颅；他只是执行了几件天主的旨意，却在救恩史上占有很重要一席之地，在有德的人士之中，没有比他更隐晦

教宗最後表示，圣座为这个国家在这些年走过的路程感到欣喜，并保证关注这个国家促进合作、对话与团结的进程，明认在文明和有秩序的共处中，和平及彼此聆听是真正和持久发展的不可或缺的条件。

丈夫在外处理完事情回到家里，妻子忐忑不安地告诉了丈夫实情，原以为会遭到丈夫的一顿斥责，甚至……出乎意料的是，丈夫竟然走过来拥住妻子的肩头，深情地在妻子的耳畔说了一句：亲爱的，你真聪明

通函中引述了真福若望保禄二世的话：在司铎和奉献生活中没有位子给有可能损害到青年的人。由此唤起修生正确分辨圣召和接受健康的人性和灵性培育的迫切性，同时也要求有关方面对转修院的修生理应彼此交换意见。

婚姻乃是幸福生活的一个新起点，但它必须千方百计用心维系，用爱推进，用牺牲自我来协调，真正为对方负责、尽责，在欣赏对方优长的同时也容纳其缺欠、不足和失误。