那么，即使我们生活在这个愁苦的世界，为了主，为了我们所追求的天国，跟随耶稣背十字架，忍受一些痛苦，也就心甘情愿了，到那时候，即使亲人走了，而且是在对主信赖的平安中走了，我们的心境也就不会那么沉重、那么悲伤了

圣彼得大教堂是罗马基督教的中心教堂，欧洲天主教徒的朝圣地与梵蒂冈罗马教宗的教廷，总面积为2.3万平方米，主体建筑高45.4米，长约211米，整栋建筑呈现出一个十字架的结构，最多可容纳近6万人同时祈祷。

他愿意与自己的门徒们一起享用这次同以往完全不同的晚餐，因为这是他的晚餐，耶稣用这种方式举行他的巴斯卦节，换句话说，就是提前纪念他的十字架和复活。

刑场上，为了向他的主表达忠贞的爱，自愿倒钉十字架殉道。两千年后的此时此地，主耶稣的问话萦绕在我耳边：你说我是谁？对于中国人来说，耶稣是谁？中国人是否还相信玉皇大帝、龙王爷、土地公、雷公、财神？

细读之后，忽然联想到自己，觉得在耶稣基督的救赎中，我们也常像这个丧尽天良的忤逆之子，挥霍浪费十字架牺牲的血价，用救主痛苦死亡所换得的救恩，吃喝玩乐、为所欲为，终日沉醉于乏味无聊和各种没意义的嬉戏之中，甚至做违反天主诫命的事情

远远望去，宏伟高大的天主教堂，以灰色为主调，辅以白色点缀，高大的十字架镶嵌在教堂顶端，直耸云霄；砖石砌的墙体看上去略显笨拙，却坚固厚实，整齐壮观又粗犷有力，发散出坚不可摧的气魄，朴实无华的艺术风格中蕴藏着庄重肃穆的宗教神圣感

现墓是1985年在原墓址上重建的，墓依桃源岭麓，座东朝西，墓室呈长方形，条石垒砌，拱券形墓顶上竖十字架。墓前有轻巧朴实的照壁和高耸华丽的石碑坊，体现中西合璧风格。

经过多功能厅，会场大门前“证人如云鼓信心，注视基督跑赛程”的直幅跃入眼帘，进入会场，只见背景上天堂上的圣人圣女们受基督十字架的光照，激励代表渴望成圣的信心，两侧挂着“庆祝浙江代牧区成立一百六十周年”、“

弥撒后，代父代母，修院姆姆和付洗的神父，相聚在一起，送圣像，送十字架，请客吃饭，其乐融融。兰妹身体较弱，又早失母爱，小时，看到别人母子相聚的欢乐情景，便会暗暗地流泪。世上没有不散的宴席。

很多基督徒，喜欢给自己的外表多一个基督徒的标志，比如挂个十字架的项链，别一个标有爱字的胸针，这个当然没有错，但这并不是最主要的。倘若观念没有更新，这一切外表的装饰就失去了意义。