是送到就行，还是得有品位，或是送得让众人皆知，听听心理学家马瑞思·威兰特是怎么分析我们送礼时常见的几种行为。

在主显节，教宗本笃十六世分享他对「贤士是怎样的人」的反省，他也谈及「一个将在晋牧礼接受覆手为主教的人应该是怎么的」。在今天的庆典上，有四位被祝圣为主教。

在他身边，我可以感受到他的爱已经给我了，我怎么能不感动呢！”张惠妹献歌蒲神父膝前↓让阿妹感动的打字机趁着气氛，主持人邀请阿妹来义卖一台意义不凡的打字机。

一听这话，玛利愣了,忙说：“保禄先生，我的考卷是最后送给您的，怎么我反而通过了呢？”保禄习惯地耸耸肩说：“今天的考试并不在题上，它在你送老人下楼这件事情上。”

或者，你怎么能对你的兄弟说：让我把你眼中的木屑取出来，而你眼中却有一根大梁呢？假善人哪！先从你眼中取出大梁，然后你才看得清楚，取出你兄弟眼中的木屑。

教友们再也听不到您在祭坛上既严肃深刻又风趣易懂的讲道；再也看不到您蹒跚地走到祭坛前为领圣体的教友分发圣体面饼；再也看不到您伏案奋笔疾书的形象；再也看不到您在院子里抡起斧子劈柴的身影……如此鲜活的老神父呀，怎么说走就走了呢

我的长上怎么就不理解我呢？相反自己的愤恨：为什么我会有这些身体缺陷呢？为什么我不是一个显赫的人物？为什么20年前我没有抓住那个有利的机会呢？在这个世界上为什么会有我这样的人？

怎么这几个月不见，就病到这个分儿？”，“我胡涂的要死，怎么不早来请姑奶奶的安！”，接受了王熙凤的委托，散尽家产搭救巧姐，让巧姐脱离苦海，在乡下安度余生。

怎么来的？”我说：“刚从城里走来，你老叔没了。”五嫂惊奇的说：“怎么你们身上都不湿？”直到这时，我俩才发觉身上没湿，脚上无泥！”。这才想起路上汽车上人和骑车子的人为什么都扭头看我们了！

犹太人对于主耶稣的言论彼此争论说：“这人怎么能把他的肉，赐给我们吃呢？”这里其实反映出犹太人在期望什么样的天主？