我看着这对母子，她们单薄的身子在寒风中渐行渐远的背影，我的眼前朦胧了一片……我为她们有一颗知恩报爱的心而感动，她们的行为表明：她们的心正向主耶稣靠拢。

却应竭力保持“众人皆醉我独醒，众人皆浊我独清”的心态，不为诱惑所动，不和别人攀比，不作非分之想，常怀知足感恩之情，如此自然也就远离了“比”出来的痛苦，而在平安宁静中善度此生。

我在车站附近的超市买了些礼品，急速赶去……见我提着一大包东西，朋友急忙说：“你跑这么远来看看我们，已经是感激不尽了，还买这么多东西，下次来不要再买东西了！”

家主曹正先就是我的姨夫，信德特别坚定，所以敢于接待远来“逃难”的神父。更为特别的地方就是姨夫家恰好在离村较远的沟道深处，独自一家没有邻居，很少有人光顾。

清晨五点，当大地还是一片沉寂时，年近九旬的主教从主教座堂到三百米远的德兰修会圣堂里给修女做弥撒，不分春夏秋冬，无论酷暑严寒。

当藤蔓爬远，盛开的蔷薇花会接踵而至，弥漫的芳香才会让周围的人陶醉。好人的想法碰触在一起时不一定意味着好事。

1955年，佳真妮修女发了初愿后就被安排在玛利诺会的食堂和《远牧》（FieldAfar）杂志工作了一年。接着，她首次作为传教士被派遣到台湾彰化；她在那儿学了一年中文。

这些事物使我们蒙蔽，远离了耶稣的光”。教宗说，“如果我们开始思考这些事物，那么我们找到的不会是一堵墙，而是出口”，因为耶稣说过祂是光：“我来到世界上不是为审判世界，而是拯救世界”。

沉浸在圣神中的生命帮助他们在日常生活中领会上主在瞬间的行动，不仅在个人经历中，也在或远或近的弟兄姐妹的经历中聆听到天主的声音和人类的呐喊。

教宗最后总结道，我们处在“朝圣者的状况”，是不断出走的远行者。我们要因耶稣的恩赐而摆脱奴役，“走向自由的圆满状况”。上主白白地将我们从奴役中解救出来，“让我们走上完全自由的道路”。