因此，在我们所生活的“玛利亚时代”需要“重新发现”圣母的“奇迹”，深入这奇迹的核心。教宗说，圣母玛利亚是最好的母亲，她使“教会和世界更有兄弟情谊”。

在那次会晤中，对于在加拿大坎卢普斯印地安人寄宿学校发现多具遗骸、过往的悲惨处境重新呈现在世人眼前的事实，教宗多次提到宽恕一词。

“当务之急是让世界重新感受到爱的面包的美好和新鲜香气，继续保持希望，并且不知疲倦地重建被仇恨摧毁的一切。

每一位基督徒都在重新活出玛利亚．玛达肋纳的经验。

为此，教宗激励“在每一个人的自身内重新振奋基督的传教派遣，踏着外邦人的宗徒圣保禄的足迹‘使万民成为门徒’”。

教宗所指的是教会的日常生活、敦促人们重新发现恩宠的全部宝藏，并奉献给所有人。这些交给我们的宝藏，首先从圣事开始。教宗所提到的教会禧年行动是肉身和精神上的慈悲、四旬期期间的修和活动、朝圣、圣地的接纳。

教宗所指的是教会的日常生活、敦促人们重新发现恩宠的全部宝藏，并奉献给所有人。这些交给我们的宝藏，首先从圣事开始。教宗所提到的教会禧年行动是肉身和精神上的慈悲、四旬期期间的修和活动、朝圣、圣地的接纳。

教宗说：他们似乎倒退一步，伯多禄重新拿起他曾为耶稣而放弃的渔网。痛苦、失望，甚至背弃的负担在门徒们心中成了一块难以移开的石块；他们仍然感到痛苦和内疚的创伤，基督复活的喜讯没有在他们心中扎根。

最重要的一点不是找到了新视角或当时的哲学界提出了新方法，而是重新发现一个基本的圣经事实：耶稣基督就是上主！

回顾梵二大公会议《神圣公会议》（SacrosanctumConcilium）礼仪宪章的重要性，它使教会重新发现礼仪在神学上的理解，教宗表示：“我希望庆祝基督信仰及其在教会生活中必然结果的美好不要被对其价值肤浅和简化的理解所破坏