（梵蒂冈电台讯）教宗本笃十六世最近以来不断为中东和平呼吁，在本星期的周三接见活动中他再度呼吁发生冲突的双方停止攻击行动，以善意、信赖和遵守协定来代替武器。

正如耶稣向门徒们说的：‘谁爱我，必遵守我的话，我父也必爱他，我们要到他那里去，并要在他那里作我们的住所’（若14,23）”。教宗告诉广场上数万群众说：“为一个有信德的人来说，整个宇宙都在谈论天主圣三。

在以色列人中，法律书被焚；倘若某人遵守法律，按照国王的谕令他将被处死。这就是迫害，由一条祸根引起的迫害。教宗指出，主耶稣在最後晚餐中为祂的门徒祈求合一，常令我感动不已。

俄罗斯东正教会极力提醒务必遵守这项原则，唯有在东正教会全体首席宗主教的一致同意下，才能召开本届大公会议。事实上，决议方法的问题与第二个问题密不可分，即大公会议与会者的组成。

诫命确实存在，我们应该遵守诫命；但是我们常要信靠天父对我们的巨大恩宠，祂的圣子，以及圣神的恩典。这样我们才能理解法律，但绝不要把圣神和圣子简化为法律。

天主与亚巴郎立约，要亚巴郎一直遵守盟约；而天主呢？祂许诺要使亚巴郎成为万民之父。上主对他说：你不再叫做亚巴郎，要叫做亚巴辣罕，因为我已立定你为万民之父。

他说，马丁·路德全力遵守教规并做补赎，却未能感受到被接纳及与天主和好。他因此心中苦闷，几乎到了绝望的地步。後来，他在圣保禄宗徒关於义人因信德而生活（罗一17）的启发下才获得释放。

我们如果只是「遵守祂的法律」，无法取悦祂。因此，教宗鼓励我们反省，我们是否每天对祂说：「上主，我爱祢！」「爱倘若丢失，基督徒的生命就成了贫瘠的，成了无法实践的道德，不知为何而为的框架」。

此外，教宗也注意到路加记载的一个有趣的细节：年轻的玛利亚和若瑟遵守法律规定，一满了他们取洁的日期，便带着孩子上耶路撒冷去献给上主（22节），可是他们从未开口发言；年长的西默盎和亚纳却上前赞美称谢上主，并说了先知话

只遵守‘义务’的基督徒声称他们没有亲自体验到那位‘我们’的天主。‘我必须这样做这个，做那个’。这只是义务，你还缺乏某些东西！