与此同时，天主教在线、芥子网、天光网、福音云南和贺三纳等内地教会网站予以转载或报道。虽然呼吁发出时正值春节之前，但2月3日和4日，信仰通讯社和天亚社率先深入采访，立即用英文或陆续用中文报道了该呼吁。

这个灵修生活起源于十七世纪中叶，由法国圣女玛加利大·玛利亚·阿拉科克予以推广。这个神修的根源是耶稣被钉十字架上，断气的时候，被一个罗马士兵用长枪所刺透的肋膀。

细长的枝干配上五六瓣单层水红色花瓣。似亭亭玉立，似孤傲从容。而告诉我虞美人之歌来历的人正是我的同窗女友，她十多年前去外地工作。

这是一种迷语联，有意漏掉了一和十两个字，一与衣、十与食谐音，其意是缺衣少食，而横批是南北，不正是没有东西吗？他正是以此表达作者对当时社会的不满和讽刺，同时也要求他人施救。

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天主聖神，光明與愛情之神，我朝拜並感謝祢的一切恩賜，尤其是賜我明達之恩來認識祢、愛祢。因着明達之恩，我看到事物只不過是引導我們到天主的方法，讓我利用它來帶領我到天主。

信德讯5月22-27日，中国天主教神哲学院第二届修女专科班全体修女参访安徽天主教会，在参访期间受到安徽教区主教刘新红和修女会会长聂璐以及合肥三孝口、芜湖、安庆、宣城、水东等堂区神父、修女的热情接待。

我们也只有牢记圣训，彻底摆脱贪婪虚荣私欲偏情等束缚，才能真正追随基督，走成全和成圣的道路，才能将福音喜讯和天主的大爱传递给他人。

有节德的人调节情欲以善作为取向，并保持着一种健全的审慎态度，‘不要顺从你的偏情和你的能力，去满足你心中的欲望’。（德5：2）在旧约中，节德常受到赞扬：‘不要顺从你的欲情，要抑制你的欲望。’

主降宏恩仁爱门第四时旺天赐谦和慈善人家万事兴灵修得真道效圣主成圣人福传生远思通天路入天门信之以德学之以恒垂典范传而不厌诲而不倦立表样福传尽心尽职尽责生活主内灵修须忍须恕须爱终通天道克己救灵拳拳心恪守十诫命敬主爱人默默意谨当一酵母弘播基督文明公教磐石鸣新声承继宗徒精神大千世界显和谐养人灵医人心千秋弘业皈天主传真道施真福文明公教缘基督兴圣教须尽心尽职尽责责无旁贷传福音应立德立言立功功成不居九州圣泽春光好一元复始美不胜收四海主荣和风畅万象更新舒无限情