我衷心呼吁所有有关各方和国际社会，停止使用武器，并尽一切努力为人民的利益和人的尊严找到和平解决办法。

但是这并不会、永远也不会证明由你们的武器所造成的苦难、伤痛和生命的损失是正当的。”　　1990年，她宣布有意辞职，并召集修女举行秘密会议，以选择继任者。

在这平安之日，我们的心思首先想到的是武器隆隆作响的地方：从惨遭折磨的达尔富尔、索马里、刚果民主共和国北部，以至厄立特里亚和埃塞俄比亚边境、整个中东、特别是伊拉克、黎巴嫩、圣地、阿富汗、巴基斯坦、斯里兰卡以及巴尔干地区

祈祷是传福音最强大的武器。学习和装备自己：深入学习天主圣言和教会教理，以便在别人提出问题时，能给出清晰和有爱的答复。记住，传福音不是一场辩论赛，而是一份爱的邀请。

从分裂到修和圣方济各的和平愿景更指向群体关系的医治，为今日教会的共融与社会和解提供蓝图：（一）化解冲突的灵性资源：教宗方济各多次引用此祷词精神，呼吁“各民族停止分裂、争吵与战争”，强调和平需要“压制制造死亡的武器噪音

但要绝对保持自主，不袒护列强的政治利益；我只属教宗，代表教宗。这里一总人，即所有人。此条中，刚恒毅枢机强调，自己要绝对保持自主，保持中立，谁也不会袒护。他只属于教宗，也只代表教宗。

如今政治生活充满着虚伪、策略和外交手腕，可是我深信这些并不是政治家的最有力武器，他们最有力的武器，是有忠诚和正直。　　

诸多的悲剧，如世界大战(WorldWars)、犹太大屠杀（Holocaust）、南京大屠杀（NankingMassacre）等都是这一历史时期人类骄傲的自主意志所造成的。

我们物质上也许有缺乏，可是我的内心是幸福而充实的，这份充实来自主的爱。但我们身边还有很多人没能认识主，生活在精神的废墟中。他们的物质也许很丰富，可是内心却是空虚的。

伯父的好友牟润孙先生在《悼亡友方杰人》一文中，回忆伯父去香港是有人陪着他的，行动不能完全自主：他（方豪）偶尔来香港，必来看我，很关心祖国，虽因有人陪着他未敢明白说出，但他十分向往祖国的心意曾借着问援老的事向我做过不止一次的暗示