“天主对我们的爱在这件事上显露了出来：基督在我们还是罪人的时候就为我们死了”（罗5：8），换句话说，就是当我们还是不值得爱的人的时候。那么，难道我们不让悔改在基督徒世界里扮演任何角色吗？

“祂的行为引起了一些人的反感，因为祂不仅对罪人仁慈，甚至还与他们一同吃饭；这一举动表明祂与所有人共融和亲近的意愿。”

圣诞之夜是隐藏的天主显圣露面的神圣之夜——不被人见的天主，却让我们罪人大胆地看，尽情地看。当然第一个看到的是童贞圣母，而第一个用双手把他抱起的当然也是圣母。

（若6：39）他的爱并不只在于言词，更显于他的没有枕首的地方，他是常经忧患，作罪人的朋友，最后显于他所自择的十字架上。

我知道他无条件地爱我，虽然他很清楚我是个罪人，犯过很多错，但我知道他不在乎；天主不苛求我一定要做得多么完美，多么漂亮。无论我做得怎么样，他都会一如既往地爱我，因为他的爱是无条件的。

（若6：39）他的爱并不只在于言词，更显于他的没有枕首的地方，他是常经忧患作罪人的朋友，最后显于他所自择的十字架上。

天主对罪人的宽恕与仁慈在路加福音中占有首要的地位；只有在路加福音中，我们才听得到“荡子回头”的感人故事；才听得到罪妇以泪为耶稣涤足的故事；在路加的描述中，耶稣总是将那愿意寻求天主仁慈的罪人拉到自己的身旁

通过降生的方式，天主选择和我们一起生活，虽然我们还是罪人，为了召叫我们，引导我们进入天主圣三的生活。这就是天主爱我们人的方式。

（谷1：15），指出耶稣在四旬期中对我们罪人的召唤。

然而，那些自视甚高的法利塞人领袖，判定复明的瞎子和耶稣是罪人。教宗提醒说：这个复明的瞎子单纯又毫不设防地捍卫耶稣，最终宣告了对耶稣的信仰，甚至分担祂的命运：两个人都遭到排斥。