由弧形楼梯而上的前楼“清咸丰十一年(1861年)洪广化出任川西北代牧区主教时,一方面在彭县(今彭州市)马桑坝修建正规的教堂,并将主教公署固定在此;同时又在彭县白鹿镇场口买来朱元璋后裔朱益淳(也叫朱应纯)
教宗若望保禄一九八零年十二月十一日曾致函当时的南韩总统全斗焕,要求他从宽处理被判处死刑的天主教徒金大中。南韩国家档案馆五月十八日,应光州市地方报纸《光州日报》的要求,披露了信函的内容。
1593年高神父所写的中文《天主教教义》在马尼拉出版,比利玛窦的《天主实义》在南昌刊刻还要早三年。
这封信函由教义部长缪勒(LudwigMüller)枢机和秘书长拉达里亚(LuisLadaria)署名,对象是天主教会的主教们。信函强调圣统恩典与神恩恩典同为教会生活的本质。
支持我国宗教界开展宗教思想建设,深入挖掘教义教规中有利于社会和谐、时代进步、健康文明的内容,对教规教义作出符合当代中国发展进步要求、符合中华优秀传统文化的阐释,自觉抵制各种“去中国化”“去本土化”的错误主张
但这个问题会在美国主教内部造成严重分裂,于是圣座透过教义部长拉达里亚(LuisFranciscoLadaria)枢机的一封信函表达忧虑,同时邀请对话和聆听。
2022年2月,教宗方济各以一道手谕改变了圣座教义部的内部结构,将教义和纪律两个部门的职责完全分开,每个部门各设一位秘书长。因此,这个部会的枢机部长将有两位副手。
教宗继续说,这个结果“从教会团体的不断增生可以得到验证,这些团体往往避免制度结构”以“个人爱好”为优先,“淡化教义内容为基督信仰生活的重要性。”
在这一年里,厦门堂区以不同的方式引导信友们领悟天主教教义要旨,更全面地理解信仰的内涵。
当天下午,赵神父为全堂区的教友奉献了新年平安大礼弥撒。弥撒后又集体降福了全堂区的400余辆大小机动车。赵神父要求教友们在新的一年里,时时处处依靠天主,求赐平安,并要遵守交通规则,安全行驶。