……信奉东正教的人们要对教会在世界、历史现实中的命运负责，他们被迫要承担以下任务：教会建设，教区生活，对教堂的关怀，教会生活的组织，彼此相爱等等。

我们需要的，只是一起彼此相爱，把那种和平、喜乐和彼此之临在的力量带到家里。这样，我们才有可能征服世上的恶。除恶需要从点滴做起；和平亦需从自我开始。

我感觉和丈夫的关系也亲密了，那一刻我明白了，为什么之前我每次领圣体时，总是体会不到和耶稣结合的美好，就是因为自己没有和相爱的人合而为一。从去年10月，我们把婆婆接到了家里。我们一起去堂，一起祈祷。

就如耶稣对门徒说要彼此洗脚，由彼此洗脚延伸到彼此相爱。我们也是如此，通过彼此的足部按摩来实践基督爱的诫命。

王贵清不慕荣华，不贪富贵，只求二人真心相爱，打造一个幸福之家，她说：“我对丈夫要求并不高，我相信，只要有一双手，该有的都会有。”王贵清由于没做成修女，对天主总有一种愧疚感。

他们希望负责人可以合理协调一下，让慕道班的活动既符合传统又可以调动大家的情绪，另外也希望学员之间能够彼此相爱，互相包容。

我们不要自欺，只有透过彼此相爱，尤其透过我们对急需者的关怀，世人才能认出我们是基督的门徒（参看若13:35;玛25:31-46）。我们的感恩礼仪是否真实，全视乎我们能否符合这判断标准。结论29.

这是我的命令:你们该彼些相爱，如同我爱了你们一样。（若15：12）杨老师秉承基督的教导，上爱天主，下爱世人，感悟了基督圣心救世的炎炎爱火，活出了信仰的真谛。为义而受迫害的人是有福的，因为天国是他们的。

人只有谦卑的留在天主内才能保有自身生命的高贵；人也只有在不断地仰望天主与天主建立关系的过程中，才能发展那份永恒中的关系——与天主合一、与他人相爱、与万物共融。

（《右仙台馆笔记》）相爱一世的夫妻，虽阴阳两隔，但不受时空限制的爱的量子纠缠，才有了梦萦魂牵的诡异！由此想到了我的亡妻，当她离世的第二天深夜，她的魂魄居然回来了。