基督徒的成全之德就是基督圣德体现于我们的身上，这是一个目标与理想，为实现这一崇高的使命，我们依靠天主圣宠的帮助，怀着真正的、执着的、不屈不挠的、坚持到底的精神，因我们的祈祷、斋戒与善行，将我们整个人类变成肖似基督身体的圣者

（约1章6—12）这里所描写的，天主和众神集会与撒殚对话的情形，是作者用的“拟人法”，把自己的理想具体化了。文字的主旨是说明天主准许撒殚考验约伯的忠诚。

我们深受如印度德肋撒修女等人的影响，许多人因此而变化了自己生命的价值观，并积极投入改造世界的理想当中。所以，人们不再只注目于高天，而是更加将自己的头低了下来，以实际的生活见证着自己的信仰。

您认真对待信仰和原则的精神，近视镜片后灼发出的真诚眼光和稀有的酒后真言，让我们感受到诚朴如鸽的“书生傻气”：在您的心中，一直矗立着一座理想王国的丰碑；在您的信仰世界中，自小形成的价值体系始终没有崩塌。

以理想或挚爱的名义，我们甚至可以慷慨大方，做出英雄般的行为。但是天主的爱超越了这些标准。基督之爱包容不可爱的人，它给予宽恕——宽恕是多么困难啊！去宽恕需要多少爱啊！

我们大家都要追求同一个理想，成为成全的天主子女，但却有不同的途径达到这理想。其中之一就是天主十诫，是每一个人都需要遵守的：天主十诫是必须要守的本分。

阮国璋神父看到这种情况后，脑海中萌生了一个福传计划：我的理想是在唐人街建立一个真正属于华人且讲国语的圣堂，并有华裔神父来服务。在他的辛勤播种、努力耕耘下理想最终一步步实现。

我们年轻时，我们珍视理想、梦想和计划。青年时期就是那攸关我们终身的决定性选择付诸实现的时期。或许就是因为如此，这时期也是人生中一些根本的问题凸显的时期：我为什么身处这地球上？人生的意义为何？

天主使我们怀有的高远理想无不有实现的可能。小德兰回答说。小德兰完全是在信德内看待发生的一切。老师对小德兰的一个总结是：虽是小花，但为天主所爱，虽软弱，但可以成就天主的事业。

对于龙永图所谈到的信仰，笔者认为本质上是个人理想和追求。因此，不同的人不同的环境，定下恰当的目标，努力做最好的自己便成为此类人群的重要理念。