这是教宗本笃十六世昨天5月25日在圣伯多禄广场上主持的公开接见活动中提出的一个主要思想。教宗的要理讲授继续祈祷的主题，以创世纪第32章叙述雅各伯与天神搏斗为反思的内容。

因为孔子的仁和基督的爱相辅相成、相得益彰，二者对话和交流是没有国界的，不应该被任何思想的藩篱所局限和束缚。

教宗接着说：时下的文化变迁经常反映出许多粗暴行为，这些暴行假借‘文明成果’的名义招摇过市，因此今天有必要明确强调这一思想。

播下一种心志，收获一种思想；播下一种思想，收获一种行动；播下一种习惯，收获一种命运。我们播下对耶稣不灭的希望，才能在收获永生的鲜花大道上，昂然前进！播下对耶稣的希望，前路充满辉煌。

有了信任思想与思想才能交流；心灵与心灵才能沟通；人与人才能同工合作。同样有了信任责斥才能变成鼓励；虚伪才能化为真诚；仇恨才能变得宽容；猜忌才能转为理解；狡猾才能成为单纯。

教宗继续说：“天主教社会思想，尤其是以福音为精神的许多基督信徒组织，就像你们的联合会一样，都显示出教会团体在这方面已经走过多少路程。

见到霍金的人无不感到惊诧万分：这位２０世纪最伟大的科学巨匠，思想虽自由地翱翔于宇宙奥秘的探索中，可他因患有卢伽雷病使残废的身躯蜷缩在狭窄的轮椅里。

国内一位著名心理学家指出：“心理问题的要害，在在于其控制不任自己的思想和情欲，而在于不通过有效的行动去改变或满足自己的思想和情欲。　　假如我们对上主对人有博大的爱，对人对事有宽容的胸怀。

关於犹达斯意识到自己的罪过後走上自杀的道路，米凯利尼神父首先引述了本笃十六世的思想，以及曼佐尼（AlessandroManzoni）在他的小説《约婚夫妇》中关於牧人应去寻找罪人的邀请，然後又引述教宗方济各的有关思想

它提供已经准备好的简短讲道词，让司铎能够閲读、默想，并抓住主要思想，然後将之宣讲出去。弥撒讲道不是演讲，而是向一个来参加感恩圣祭的团体宣讲天主圣言，让他们藉着神父的口舌聆听天主圣言。