因此，天主永远在我们、我们的思考方式、我们想象祂的方式之上。至于这两个月来出乎意料的事，我认为都是出自教宗善于沟通的能力。教宗喜欢用手势表达与人接近，这也包括拥抱，表示有好感和与人分享。

以下的这些提法，仅作为激发进一步思考的初步建议。

此外，教宗也提出衍生的问题，首先是资讯的速度超过我们的思考和判断能力，传播界能帮助我们成长，也能让我们迷失方向。对数码连接的渴望能导致我们最终与近人隔绝。

他指教会肯定妇女在道德和灵性上的力量和精神力量，此外，他指很多妇女在支援个人、家庭和小团体，以及在神学思考方面，分担了司铎某些牧灵工作，故他希望妇女在教会内能获得更广、更深的发展空间。

有一定修养的神长、修道必须深入的思考这类问题。既要引导别人走向正道，还要善度自己的，纯洁的独身奉献生活。那么我们在独身的奉献生活中，就没有感情吗？

此前，利玛窦仔细分析了其他传教士在中国传教失败的原因，经过一段时间的思考观察，初步拟定了叩开这一古老国度大门达其传教目的的可行性计划与具体步骤。

当我再次读到圣方济各·沙勿略、圣巴特利克的言行，看到圣伯尔纳德不朽的容颜，便让我思考良多。

换言之，我们不应再用进、出牢狱的模式来思考，而应用造就和转化的过程来看待此问题：不是我们死后天主才论功行赏或论罪处罚，而是我们的思想行为在此时此刻就已经要么造就了牢狱般的生活，要么把牢狱转化为天堂般的境界

每天上午、下午的课程结束前均安排有思考与分享环节，张教授结合当堂所讲的课程提出问题，并当即现场采访，在神长教友畅所欲言、各抒己见回答完毕，张教授再向大家阐明自己的观点、与大家分享自己的答案。

然而，中华圣母节这一天，在胡庄圣母朝圣地的亲身经历让笔者不得不多了对朝圣的思考。我一直认为自己是很幸福的人，所处教区有着举世闻名的圣母朝圣地，对于朝圣地的感情自不必说。