分人有回应天主的责任、回应天主的障碍：罪恶、耶稣与恶势力的较量、悔改就是逾越自己、内心的皈依五部分，姜神父从《创世纪》导入，接着提取圣经中相对应场景进行深入浅出的诠释和劝道悔改，并提醒信众记住：我们从灰土中来，将来仍要归于灰土

因为我深信：无论是死亡，是生活，是天使，是掌权者，是现存的或将来的事物，是有权能的或深远的势力，或其他任何受造之物，都不能使我们与天主的爱相隔绝，即是与我们的主基督耶稣之内的爱相隔绝（玛8：38-39）

我们还该知道，自己的一言一行、所作所为也会影响下一代，如果我们缺乏对父母的真诚孝爱、孝敬，那又如何指望子女将来内外一致、表里如一地孝敬自己呢？

的确，你要把将来的生活建立在对天主的信心上。但是，也不要因为把眼光看得太远，而忽略了眼前的事。不要用对未来的过度幻想而逃避当下之事。天主赐给你的，不仅仅是一个未来，还有每一个现在。

根据创世纪第49章1-27节记载，雅各伯为他的儿女们作歌预言他们的将来，是教会公认的有文字记载的最古老的祝福之歌。

答：这项抉择不但为今年，也为教会将来的时期留下痕迹。我认为，本笃十六世的举动为以后的教宗的确会有影响。它敞开一条路，一种可能性，一如本笃解释他辞职的理由，将他的抉择同我们所处的时代联系起来。

我们修院的修生们成立了很多小组，如电脑组、图书组、杂志组、水电组等，这些事务都由修生们具体地负责管理，以锻炼他们独当一面的能力，这种锻炼为他们将来晋铎后从事牧灵福传工作大有裨益。”

李神父对我们说，这块地方现在已经落实归还教会，如果现在有钱的话，他希望能把这里重新维修一下，作一个圣经、教理培训部，如果将来教会所办的利民中学壮大的话，将会把这里利用起来作为利民中学的一个校部。

基督给与我们一个展望将来的使命，他要我们在盘石上建造我们自己的房屋，就是在耶稣基督、被钉十字架死而复活的基督、被人拒绝忽视嘲笑的基督身上建造我们的房屋。他勉励大家在蔑视耶稣讯息的人面前不要颓丧。

借着它我们得到了生命获得了新生，将来继承了天国的产业。因此！我们若没有圣神的恩宠，不可能达到那深层的灵修意识，不可能战胜三仇的诱惑，不可能善度天主子女的生活！