1995年冬天，郑神父把每年一度的教友避静班变成了传教员学习班，从外县聘请了神长、传教员给学员们讲圣经，传道理。

因此，他毅然决然地来到兴国，和教友们一道，在县宗教局的支持下，硬是把“十字架”给竖起来了。为此教友们无不拍手叫好，赞誉陈俊杰的执着精神。此后，他每年要来兴国一至二次，做福传工作。

（梵蒂冈电台讯）隶属於圣座东方教会部的援助东方教会会议（ROACO）於6月16日展开第88届全体大会的首日议程，关注叙利亚和伊拉克的教会。

究竟什么是“福传新文化”？“福传新文化”就是指教会内所有的成员，无论是教宗、主教、神父、执事及教友，在福传工作上都要进行全员福传的一种新文化。

北堂曾经是多位主教的座堂，历史悠久，影响广泛，在海内外都享有很高的知名度。近几年来，随着城市的扩展和外来人口的涌入，北堂大搞福传，每年都有三、四百人在这里接受洗礼。

圣座圣职部部长克劳迪奥•胡梅斯（ClaudioHummes）枢机主教为此特别发表文告，指出教会不能只接纳那些在教会内或在信友团体内寻找教会的人，也不能只向这些人传播福音。

穆神父在重庆华光楼建教堂，1716年穆天池升任四川宗座代理。1724年（清雍正二年）以后，清政府禁止外国传教士在中国传教。1727年，中国籍的李安德神父至四川传教30年。

所以，我们的神长和教友不应在教会内相互指责，而应从基督圣言、教会诸圣先师的崇高精神中寻求信仰的力量和帮助。在圣保禄年中，我们要学习圣保禄宗徒传教中的实践精神和训导，并以此来推动教会的当代福传大业。

九月二十日上午，圣座万民福音传播部部长迪亚斯枢机在传信部所属的三贤士堂主持隆重弥撒圣祭，并发表讲话指出，我们感谢上主让传信部的一名毕业生——保罗•亨利•纽曼枢机

罗马宗座亚美尼亚公学院长纳莫（NaregNaamo）蒙席在教宗出访前向梵蒂冈电台表示，亚美尼亚人民「怀着感激之情」期待教宗的到访，因为「去年4月12日亚美尼亚种族灭绝屠杀百周年之际，教宗在圣伯多禄大殿主持弥撒