他说，「实事求是的谦逊」帮助我们避免从神学的角度提出「过于抽象、几乎矫揉造作的婚姻理想，远离家庭的具体处境和真实机遇」。「我们若不聆听现实情况，就无法理解当下的需求」。

我叫王翠梅，今年44岁，是朝阳堂区的一名传道员，又是堂区的一名义工。能被天主拣选，为主做工，说起来还有一段不平凡的经历。26岁时，我嫁到了朝阳县召都巴村，婚后身体一直不太好

一、妻灵抚我易逝的流光红了樱桃、绿了芭蕉，却专心一意把人抛。它无情地流逝着人的妙龄芳华，把花容月貌的红颜佳丽变成多皱多褶的核桃、干枣，再送进茔地，交给荒丘野草。时光是

上主天主遂使人熟睡，当他睡着了，就取出了他的一根肋骨，再用肉补满原处。然后上主天主用那由人取来的肋骨，形成了一个女人。（创2：21-22）每次读圣经读到这里的时候，女士首先有

“孩子们失控了”，“别忘了倒垃圾”，“请清空洗碗机”。在我们的日常生活中，我们经常会请求我们的另一半做某事（或不做某事）。这些要求并不总是能及时做到，有时候我们的话反

2.基督徒的婚姻。婚姻是天作之合。基督徒的婚姻更是一件圣事，男女因爱而结合不是因其它。（多8：7）美好的婚姻获得天主的祝福，也是见证信仰传播福音的有效方式，反之则成福音的障碍和救灵的阻挡。

爱情的甜蜜、婚姻的幸福，也往往缘于一些看似微末的枝节小事。我的丈夫不喜欢甜言蜜语，可是从一些细小的事情上，我能品味到爱的清馨。就拿逛马路来说，每次他总是让我靠右，他靠左走。

教宗信函的内容充满了希望，却也不回避今日被日益增长的俗化思想所围困的婚姻及家庭生活面对的问题和困难。

从受孕到自然死亡，人生命的每个阶段都必须受到尊重，这是与婚姻紧密交织在一起的尊重。因此你们应当尊重由一男一女组成的不可拆散的婚姻，因为这是家庭生活的基础。　　

同时，新部会也应遵循教宗的训导，推动家庭牧灵工作，保护家庭尊严和婚姻圣事的基本富饶，促进家庭在教会和社会中的权利及责任，使家庭制度在教会和社会领域日益发挥自己的作用。