它很快给我们“打开一个积极的视野，那就是基督十字架所获的胜利”，所有人都蒙召参与其中。四十天这个“神圣的数字”代表着真正皈依和救恩的时期。皮亚琴扎枢机继续写道，四旬期始于忏悔补赎的撒圣灰礼仪。

当生活中的事务变得异常黑暗时，如果我们遇到困难时，我们总想走下十字架。这是一个明确的时刻：越接近黎明破晓时，夜色最为暗淡。我们什么时候走下十字架？总会在即将获得解放的前五分钟。

愿他们在我们内合而为一，就如内你在我内，我在你内，为叫世界相信是你派遣了我（若17，21）。一九一O年，来自新教和圣公会等不同基督信仰支派的千余名传教士在爱丁堡召开会议，一位东正教会人士也出席了大会。

祂的王权似非而是：祂的宝座是十字架；祂的王冠是茨冠；祂没有权杖，人们把一根芦苇交在祂手里；祂没有穿华丽的衣服，连长袍也被人瓜分；祂手上没有闪闪发光的戒指，却有钉子的穿孔；祂没有任何财富，反而被人以30块银元出卖

首先，它是面临的一种选择——一个“十字路口”的隐喻：已决心遵从父的意志，以自己的死来为世人赎罪的耶稣，在预见变为现实的瞬间，在被钉十字架、当痛苦与死亡接踵而来的时刻，“我的天主，我的天主，你为什么舍弃我

当时就有人问我：你对他和他的家人并不十分了解，这么做是不是太冒险了！我很平静地说：耶稣在圣经上说，你要别人怎样待你，首先你要怎样待别人！我对自己有信心！

匹夫匹妇尚知珍视为了这尊严，英豪之士宁死不辞忍受肉身的痛苦难道不够为何还要加上这奇耻大辱对此，我苦苦思索，反复质询但理智没能解除我任何疑问我于是呼求信德，请它来帮助它应声而至，驱走了我的烦忧我听到它说：你认为这茨冠丑陋

女儿动手术的那一天，李姨从教堂借了一个一米多高的十字架，顶着烈日，一路徒步扛到医院，抱着站立在手术室门口。女儿的手术结束了，医生说，手术非常成功，肯定是你手中的这个十字架帮了大忙。

这不是加尔瓦略山，而是全国著名的敬礼圣母之地——济南平阴胡庄圣母山，顺着坎坷的苦路走到山顶，一尊十字架苦像赫然而立，苦像台上有鲜红的醒目大字——“请你细看谁如我苦？”

在路上，我们大略谈了各自两年来的变化，当知道我皈依了天主，成为一名基督徒时，他幽幽地看了我一眼，说：“本来这次回来，希望你和我们一起信奉佛教，总觉得你与佛有缘，没想到，你找到了自己的信仰，真为你高兴。”