但基督复活「是一个事实」，诚如若望所言，必须「为此作见证」。关於转求的幅度，教宗指出，在圣周四的最後晚餐上宗徒们感到忧伤。耶稣对他们说：「你们心里不要烦乱；你们要信赖天主，也要信赖我。

弥撒在神圣隆重喜庆的气氛中举行，弥撒中乔神父以历史的角度和考古发现两个方面证明了两千多年前的今天，耶稣的诞生是千真万确的事实，并邀请教友让耶稣指引我们整个的生命，不只用话语，更用每天的生活将福音的喜讯传报给他人

教友分散，堂口多，本堂神父每天都很忙，这是事实，教友们都理解，但是如分发报纸这样的事情，从教区到堂区，其实不必挨家挨户去散发，只要放在教友祈祷之处（找一位负责的教友），放在圣堂大家能看到的地方就一切OK

他用一台超级电台亲自搞了一次祈祷能量的实验，通过实验的科学事实，改变了他的人生。他曾是个无神论者，认为神是人们想象的幻影，不相信宇宙中会有一位神爱护着人类。

事实就是这个世纪发生在这个世纪，在这个『新印度』，是一种耻辱。」

但长子不承认弟弟返回的事实，在他心中这个弟弟已经丧失了（参阅：路十五20-30）。教宗指出，这个长子不仅不承认和接纳自己的弟弟，也不接纳慈悲为怀和慷慨宽恕的父亲，宁可选择孤立而不是相遇。

这是一个具体的事实、具体的信德。法学士们想要展开谈判，好能达到妥协；伯多禄和若望却具有勇气和圣神的坦率，勇於公开宣讲真理，毫不妥协。这就是关键所在，这就是具体的信德。

其实，称天主为‘父亲’绝非一件预料中的事实。我们会倾向於使用最高的称号，认为这样才是对祂超性幅度的最大尊重。

它们不是两回事，而是一体，同一个事实。怎会有哪个更加重要一说？在天主看来，正义就是慈悲，慈悲就是正义。教宗最後祈求道：愿上主帮助我们走上这条路，它虽然不易行走，却能给予我们幸福，带给许多人幸福。

我想让你认识到一个事实，在两千年前我为救赎你而来到这个世界上，且在十字架上献出了自己的生命。今天，我只想让你用整个的心灵相信我。我仍然在进行着最后的筹备。