祈祷的人也思索著，在这如此宏伟壮观的化工背后，该有怎样的爱的计划！」这种默观引领祈祷的人不禁自问：「人类算什么？」教宗说，人类固然脆弱，「但人类是唯一察觉到这般富饶美妙的受造物」。祈祷与赞叹紧密相连。

从本期开始，我们连载由王世彬老师翻译的现任教宗本笃十六世所著的《天主经注释》一文，览题思义，本文即是教宗为主亲自教给我们的祷文所作的注释。

在世界各地回荡著基督复活宣报的日子，很多沉重的大石块阻碍了人类的希望，一如当初封住基督圣墓的巨大石块那样。今天的巨石有战争之石、人道主义危机之石等等。

不过，学者们近期已经意识到，考古学对于了解早期基督宗教中女性的形象，有著至关重要的作用。

（梵蒂冈新闻网）不朝拜天主的人，以及朝拜天主的意义。教宗方济各元月6日主显节在圣伯多禄大殿主持弥撒时，以这两点贯穿了他的讲道。教宗告诫说：「一个人若不朝拜天主，就会朝拜自己。」

宗教自由活动是一个祈祷、讨论、著说、游行的时刻。美国全部教区在这两周都加入捍卫宗教自由和按良心行事的队伍，反对医疗改革中某些关于堕胎和避孕的措施。

参加共祭的司铎则沿著中殿走向祭台，圣座奉献生活及使徒团体部部长阿维斯（JoãoBrazdeAviz）枢机在弥撒中主礼。

让人忧愁的变化看来是不可避免的，而我们不知晓的新世界秩序似乎在形成的过程之中。然而，因着基督复活的缘故，死亡成为了人类通往荣耀永生的门径。

然而，天主持守自己与以色列人所订立的“盟约”，做犹太人的天主，尽天主的责任，总不放弃，不断派遣先知去引导处于不同时代中的犹太人，希望他们认出天主和祂的圣爱。

教宗指出，「希望这个美德催促我们踏上旅途，为我们装上翅膀，好能向前迈进，即使面对难以跨越的阻碍也不例外」。