“7月30日早上雨特别大，本想取消弥撒，但快9点时，雨小了一些，于是带领来堂教友祈祷并做了一台简易弥撒，我还想着希望雨能早点停下来好赶往徐水送弥撒。”

主教不但送来了精神安慰，还带来了酒、肉、油等慰问品。慰问时主教告诉我们：“神父在堂区工作非常艰苦，逢年过节根本得不到与家人团聚的机会，教区特别感激他们。

记得我们离开那天早上，余神父、三位修女和教友把我们送上车，在车上唱着歌为我们送别，我们中有一位老教友含着泪对他们说：“我们在世不会天堂会吧”，大家听了再也忍不住都哭了。

地下室与教堂面积相同，建筑面积700多平米，奉圣若瑟为主保，1982年归还时已破烂不堪，当时该村的教友没有向教区和堂区求一分钱，有钱的出钱、有力的出力，完成了整修工程；年轻教友工地拼搏、老年教友虔诚祈祷，家庭主妇烧水送茶

他又是骨科大夫，每次给患者做手术都划十字祈祷天主，使手术顺利进行；三弟经常开车送母亲去教堂，教会需要他帮忙，他总是积极响应；我的侄子侄女也经常陪奶奶去教堂。

在我纳闷之间，多默修女告诉我，是本堂李全柱神父安排送给我的。早饭后回到宿舍，看着这丰盛的中秋礼物，我思绪万千，对家人思念亦油然而生。此时此刻，老伴和孩子们在干什么？

在本地“经言学堂”学习后，1944年夏，小王德望被其父亲送到了陵江修院修道读书。1950年修院解散后，20岁的王德望回到了南充大北街天主堂。

忘不了神父的艰苦朴素，常手拿念珠，在圣体前朝拜的身影，使我们养成了简朴克苦，常念玫瑰经与拜圣体的良好习惯。老师不是父亲胜似爹，老师不是母亲胜似娘，老师不是兄长胜似哥，说不尽述不完，言语难表师生情。

此后，同样地在教会礼史中，主从没有离开过：祂总是借着那些反映祂的临在的人们，也借着祂的圣言、在圣事内、特别是圣体圣事内重新与我们相遇。」

生活的中心是每日的弥撒，以及个人每天一小时的朝拜圣体。团体深受加尔默罗（Carmel）灵修的影响，寻找在生活中和天主的结合。