都是外教人追求的……你们该先求天主的国和它的义德，这一切自会加给你们”。（玛6：31-33）耶稣亲授的最美妙的天主经就是要我们先求天主的光荣，后求自己的恩典。

走进弥老的书房，首先映入眼帘的是一副“太初有道”的中国书法画，紧接著是一幅让人顿生敬畏的中华旗装圣母像；在圣像的对面，两幅卷轴并列高悬排开，一幅是孔子画像，别一幅是“爱”字毛笔画。

我们虽然也听道理看圣经了，也读圣书祈祷了，但是我们信仰的种子仍然没有茁壮成长，我们的信仰仍然那么虚弱，信德仍然那么薄弱，望德仍然不坚强，爱德仍然不灸热，就是因为我们内心的这块心田杂草丛生，荆棘丛生，图慕虚荣争名夺利

梵蒂冈城（信仰通讯社）—“我希望二O一九年十月庆祝《夫至大》宗座牧函百年纪念应首先成为祈祷的契机、见证无数传教圣人和殉道者的契机；圣经学和神学方面的反思，以及传教要理和传教爱德，要为福传做贡献，首先是教会的福传

唐德来修女就是真福团的一员，今年三月借她在河北修院讲学的机会，有幸采访了她。

闫春海夫妇都是热心肠，早些年常组织教友给一些孤寡老人、残疾人送生活用品。因着他和教友们的无私奉献，几十个教外人领洗进教。闫春海夫妇怎么会想起办幸福院呢？这还得从7年前说起。

一、六姑我小的时候，村里教堂有位老修女，她是本村人，大家都叫她六姑，她总是一副和蔼谦恭的样子，无论让谁干什么，她都会说：“为爱耶稣，请这样做。”

智6:12-17；得前4:13-18；玛25:1-13在教会礼仪年最后的时期，也预示着我们每个人和整个世界等待主耶稣再来的背景下，我们从三个方面默观今天的福音和读经，（1）明智地等待，（2）生命的加油者

柔用来表示温柔、柔和、柔情、柔顺的意思，柔性用在这里，表示一个基督徒要奉行耶稣爱的教诲，实实在在去实践基督爱的精神。

耶稣善牧用尽他的一生为我们立了爱的榜样，好让我们时刻生活在他的圣爱中。当教友们得知他们的本堂公开反对主教时，他们或者会用同样的态度反对本堂神父，或者因此而不参与他的弥撒。