从四川成都驱车250公里，就来到了山环水绕的宝兴县城。处于四川盆地西北边缘的宝兴，山高谷深，林木葱郁，终年潮湿多雨，云遮雾罩。

人们逃避家庭、城市、社会及自己的问题而逃至深山中去寻觅心内的平静。既然是要寻觅“心内”的平静，又怎么可能在“心外”寻得呢？快乐只可以在心内寻得，并不在于你身处之地方。

方豪《中国天主教史人物传》记载：雍正年间，山带阁注楚辞，曾引利玛窦神父、汤若望等神父之说，并称利玛窦神父为“利山人”。

经过别人的介绍，父亲终于寻求到一个偏方，他骑摩托车带着这位提供偏方的好心人去山上采药，一向没有爬过山的父亲，弄的伤痕累累也没有采到所说的偏方，可偏偏在回返的路上，父亲的摩托车出了故障，那位好心人受了重伤

他们和犹太人互相仇视，在革黎斤山建有自己的圣殿。）②以色列人要从犹大到北部的加里肋亚，通常要绕经培肋雅。但现在主却走经撒玛黎雅，还和撒玛黎雅一位妇人谈道，这有何意义？（这是耶稣刻意的安排。

教宗引用真福路山诺（ManuelLozanoGarrido）对他的记者同僚说的话，写道：「请你怀著惊喜之情，对你将看见的事张开双眼，让你的双手充满活力的清新，好让其他人在阅读你时，能亲手触摸到活泼的生命奇迹

、伴侣、子女会产生各种情绪、语言、思维、行动，有时会让人始料不及而勃然大怒，首先阅读比较贴切的、浅显易懂的心理学书籍，客观的认识自己的情绪及对应的解决办法，例如《为何家会伤人》、《为何爱会伤人》、《夏山学校

无锡教友在沈根妹教友的发起和精心筹备下，满怀着天主丰富的恩宠，前往陕西周至教区的眉县青化跑窝十字山圣地朝圣。

这一幕可以与很久以前发生在另一座山———西奈山上的一幕相媲美。天主在西奈山上向以色列人保证：他将永远同他们在一起。他临在的标记就是律法，总结成十句话，我们称之为“十诫”（出20：1-17）。

当耶稣诞生在白冷的山洞里的时候，一道“浩大的光芒”出现在大地；一个巨大的希望进入了所有期待它的人心中：圣诞节这天的礼仪高唱“浩光”。