祂关心我们每一个人；祂的爱使祂不能对我们所发生的一切无动于衷。

虽然谈不上是万全之策，但是在祈祷中不再为分心而困扰，倒是事实。分心，是每个用心祈祷的人都会遇到的事情。正因为用心祈祷，才会让心慢慢静下来，以至于那些尘封的记忆浮现出来，成为我们无法继续祈祷的困扰。

今天响应圣保禄六世在其通谕《民族的发展》中发出的呼吁，向前迈出的一步，以促进“一个更人道的人间社会，在这个社会中，所有人都可以给予和接受，一些人的进步不是以牺牲其他人的利益为代价的。”(44号)。

我也不例外，相信天主，跟从天主是我雷打不动的豪情壮志，也是我无法割舍的绵绵情丝，我为拥有这份纯真的信仰而骄傲、自豪，并愿为此付出自己的一切！

河北“信德”出版的《圣经的象征》一书，论述了十一个树种的象征，如葡萄树、香柏树、柳树、无花果树、棕榈树等等，圣咏的开篇首先提到：凡不随从恶人的计谋，不插足于恶人的道路，而专心爱护上主法律的，和昼夜默想上主诫命的

教会内的平等沟通要求始终遵循主耶稣的教导，态度谦和，彼此相爱，严于律己，宽以待人，行事、说话真诚，不训斥不抱怨，虚心聆听，勇于纠错，耐心劝勉，扬人之长……若此，大家和睦相亲，

发烧了，才知道不发烧的日子多么清爽。咳嗽了，才体会不咳嗽的嗓子多么安详。刚坐上轮椅时，我老想，不能直立行走岂非把人的特点搞丢了？便觉天昏地暗。

又即将迎来圣神降临瞻礼，不挥笔洒点东西总是美中不足，况且圣神又对我鸿恩浩荡。我们每个肢体都秉承着我们的头耶稣基督不同神恩，我的神恩便是蒙召做福传者。

教宗继续解释说，不要追求粗鲁和革命性的创新，因为革命在今天是一种时尚，但这种创新不是圣神内的创新。当创新是来自圣神、出于祈祷时，它会给你带来问题，就像真福罗斯米尼所遭遇的那样。

书中德兰修女的话深深地感动了我，她说：我们必须在爱中成长，不断去爱，去给予，直至成伤……直到今天在我痛苦软弱时，这句话依然给我鼓励安慰。