他在1948年坐监时蒙受的迫害可以与初世纪基督信徒的遭遇相提并论。为了要他承认是人民的公敌，他连续39天被剥光衣服，蒙受侮辱，那时他已经是枢机了。他们甚至威胁要他这个样子去见年迈的母亲。

70位枢机和主教以及400位司铎参加共祭，全球许多天主教运动团体和平信徒组织布满广场，他们趁信德年的机会特意来罗马朝圣，与教宗方济各会晤。　　

规模很小的体育场挤满了一万多名信徒和难民。从摆设祭台的地方可以看到难民船只的遗体。教宗权杖、圣爵、读经台和祭台所用的木料，均取自难民靠岸兰佩杜萨岛时乘坐的船只。

在临走前教宗在中央的祭台前问候了在场的所有主教神父并请在场的信徒们用祈祷，信心和斋戒牺牲来陪伴他的这次去巴西与世界青年相聚的旅程。　　

在当天读经中圣保禄宗徒向初期基督信徒说：弟兄们，你们不是在黑暗中，你们众人都是光明之子。教宗方济各从这句话展开他的弥撒讲道，他说基督徒的身份是光明、而非黑暗的身份。这光明不受现世欢迎。

2．信徒构成特征据2010年的统计数据，教会户口上共有425家，1173名教友，其中男性528名，女性645名，各占45%和55%。浦东和浦西教会的教友人口组成有些差异。

他又说，一如香港此等繁忙的城市，默祷对信徒来说意义更为重大。简介后，文神父带领与会者一起默祷。

圣妇依撒伯尔的这番话回荡在耳边，彷佛邀请基督信徒做出同样的作为：就是要相信圣子、效法圣母。答：我们从圣经中得知，圣母一直与新生的教会同在，等待圣神降临。圣母当时始终与教会同在。

许许多多感人的见证将揭示活生生的信德可以最为边缘、荒僻、贫困和痛苦地带的生活充满意义，特别是基督信徒是少数的地方。信仰将所有人结合在一起、使我们牢记我们信仰的基础：复活的耶稣是新生活的希望。

基督信徒从他们身上认出了耶稣基督的面容，而其他无宗教信仰的人也应该以同为人类之名，一同怜悯他们的苦难，努力使他们获得自由，减轻他们的伤痛。