1589年（万历十七年）夏天，新任总督将利玛窦神父所住的西式建筑据为己有，于是他移居到广东省北部的韶州定居。在韶州期间他的两名部下相继谢世，罗明坚神父也奉命返回欧洲，只剩他一人从事在中国的福传事业。

1925年5月31日是圣神降临节，教宗庇护十一世将维雅内列入圣品，又于1928年4月23日宣布他为全世界本堂神父的主保。

特别年轻人，每年平均约有200人领受洗礼，过去的十年有超过2000多名移民青年领洗入教。张：当前物质化和世俗主义严重地挑战着现今教会。澳门教会也一定受到冲击。澳门教会是如何面对了这些挑战？

现在的祟禧塔旁，立着《仙花寺遗址》的纪念石碑，上书：“意大利耶稣会士——利玛窦，在万历十一年(1583年)到肇庆传教，于万历十三年(1585年)建成仙花寺。”

那句圣经章节我依然记得很清晰，是在路加福音的十四章26~27节：“如果谁来就我，而不舍弃自己的父亲、母亲、妻子、儿女、兄弟、姊妹，甚至自己的性命，不能做我的门徒。

东青堂区主任司铎沈春东神父于1月28日在堂区教友微信群里发布爱心捐赠活动，得到了教友们的热情响应，两天时间就收到了160余位教友奉献的爱心款40987元，捐款者既有九旬高龄的耄耋老人，也有十来岁的儿童，

妈妈走的那天早上，她没有像往常一样被疼痛折磨醒来，而是睡的很香很稳，听着她难得的鼾声，我们都没有吵醒她，一直到中午十点了，她还没有醒，我们就叫她，也叫不醒，大姐说不好，赶紧请神父和村里的教友们来，大家为她念经祈祷

马国贤在罗马教皇国四处奔走了8年，教宗格利门十二世在1732年4月7日批准，马国贤就在那不勒斯创办了“圣家书院”，以招收中国留学生为主，故又名为“中国书院”。

在近代教会正式的文件中，首先用此名词的是教宗比约十二世于1947年11月20日颁布的《天主中保》通谕，以后梵二《礼仪宪章》以“礼仪年”作第五章的标题。

今天这段圣经（谷7:31-37）的背景是主耶稣来到了非犹太人居住的地区提洛、漆冬和十城区。在这里，有人将一位又聋又哑的人给祂带来，请祂祈祷治愈。