教宗说：高耸入天的树激励我们去追求那更高超的恩赐（参阅：格前十二31），穿越那遮蔽我们的云雾，体验那沉浸在基督之光的美好和喜乐。在简陋的圣诞马槽中，我们遇到并默观天主在圣婴耶稣身上表现的温柔。

教宗再次对社会学家齐格蒙特·鲍曼（ZygmuntBauman）所称的液态社会表示担忧，因为这种状态正在失去依据点。教宗说，今天云端似乎成了新的相遇点，但它容易挥发而且不坚实。

马老师以渊博的学识给修生们讲述了西堂发展史，从1723年第一任本堂德理格神父开始，历经近三百年沧桑岁月、饱经磨难的西堂和一代代教友为信仰做出鲜活的见证。

坎达马惨案的目击者辛格（AjayaKumarSingh）神父向《信仰通讯社》解释说：纪念这惨案该当成为一项动力，促使在印度遭受迫害的各少数团体，即锡克教徒、基督徒、穆斯林、‘贱民&rsquo

我们不要欺骗自己，要承认自己目前的感觉，承认自己的软弱学会接纳自己，承认自己的无能为力，才能使自己不断成熟，例如圣保禄的成熟（格后12：10）‘因为我软弱的时候正是我坚强的时候’”。

除了在梵蒂冈收藏的这两套挂毯外，还有其它两套，一套是完整的，收藏在意大利北部曼多瓦的公爵宫挂毯室内，那里是贡萨格家族的故居。另一套则不完整，是在拉斐尔的故乡乌尔比诺城。

德肋撒姆姆（右）与贫穷者在一起印度德肋撒姆姆，是颇受全世界人民敬重的天主教慈善工作者，被誉为贫民窟圣人，原名艾格妮丝•巩霞•博杰舒，1910年8月26日在马其顿的斯科普里诞生，父母是阿尔巴尼亚人

（格前9：16）鼓舞着大家前仆后继地走福传的路。陈保禄学圣保禄更是走在众人的前面。城关镇是浙江西北山区的一个小镇，镇上教友不多，没有教堂，也没有神父修女。

教宗接著提到，他日前访问圣方济各制作首个圣诞马槽的格莱齐奥，并颁布了一道宗座牧函，谈论圣诞马槽这个「简朴又美妙的信仰记号」。教宗重申，切莫丢失圣诞马槽的传统，却要代代相传。

（格前10：31）。