正是在困惑与理智、诱惑与坚信、罪恶与圣善、茫然与希望、痛苦与欢乐、失意与得意、伤心与喜悦的复杂矛盾交织中，作者完成了自己的圣召。他的圣召体验，其实质就是一段不算太短的四旬期。

（《生命的福音》52）人们作为「天主国的管家，被要求继续创造者的工作，乃是生命与和平的工作。」正是在这种背景下，教宗若望保禄二世敦促我们促进「生态皈依」。

在圣神的头顶上则是画了一座山，这是西乃山，也是大博尔山，在这里，人在圣神的引领下见证了天主的光荣。

教父时期已有与《圣经》相提并论的“圣传”这一名称。当时指被认为是先知、使徒所口传的“天主的启示”的各种零星资料。并认为在《新约·圣经》成书以前，其中资料多次通过口传而流行。

「慈悲禧年」开启圣门礼仪、鼓励教友勤领修和圣事、参与感恩祭、敬拜圣体、领受全大赦等筹备工作已进行得如火如荼，目的都是为帮助大家妥善领受天主的无限慈悲，获得祂的宽恕，也推动彼此修和，愿意以天主的慈悲之心宽恕得罪我们的人

教堂卫生保持清洁：守护圣堂，加强通风，如有必要，开启门窗、风扇与空调。定期保洁：定期保洁圣堂、更衣室、告解室、洗手间。特殊关注：封闭或遮盖圣水池。愿我们全心做好天主殿宇的守护者与保洁员。

2、神遇到神基督徒的信仰是通过“天主”，遇到“天主”。基督徒所信仰的天主，和认识天主的方法，与任何其它的宗教所了解的“天主（神、上帝等）”和与天主来往的方法，有本质的不同。

凡是高尚的道德都是来自天主，天主的话都要听，并照着去行。只有这样，社会和教会才有希望。

从小到大成长于天主教信仰环境，潜移默化之下天主的种子已默默地种在我心，他就像一位慈父，每当遇到一些庞大的压力和难题，或是自己能力不能胜任的时候，我会把所有的困难和压力交给天主，求天主帮助和指引。

面对倍受煎熬和恐惧的缅甸的信众，教宗期勉他们保全信仰、合一与真理，甚至不惜为福音冒着生命危险。