在芝加哥大学研究临床医学伦理的科林（FarrA.Curlin）和他的同事们，在2003年向2,000名65岁以下的不同专科的医生，发出一份12页的问卷。

但同时，天主的圣言不只是一种教义体系，一个仅供沉思默想的对象，一种高深的学问，一种神秘的哲学，更应该是一种活生生的生活。如果不是这样，基督徒的信德，就会变成死的信德。

教宗鼓励司铎按梵二精神去诠释教会的完整教义，更要正视今日社会形势的根本改变，并在这个真实的世界中，培养自己父性的情怀以牧养天主的子民，并借着一生的持续培育，让自己能有充实的文化修养、爱德的精神与灵修的深度

“战马将被除掉”，而那时的战马是军事力量的象征（相当于今天的坦克）；但以色列真正的国王不愿骑着高头大马，因为他不愿与世界的势力相提并论，更不愿运用它们；他骑着一头毛驴，因为毛驴是一种贫穷的、没有军事价值的动物

大约就是同时期，一位本家大嫂走进了我的生活，她是一位天主教信徒，经常给我讲她的一些神奇的感受，比如她有一天突然想见圣母，跑到教堂见到圣母妈妈就痛苦流涕，我觉得这好像有点傻，以及她说话会经常说感谢主赞美主

神长教友的热情好客体现了教会一家人的手足之情。宗教政策的落实给信友打开了方便之门。

（参阅：若廿19-31）教宗方济各称这事迹为「门徒的复活」：门徒的复活始于这「忠信又有耐心的慈悲」，发现「天主不知疲惫地伸手扶起跌倒的我们」。

从今以后，我不能再做儿戏的事，不能再有无谓的思想，不能再谈恋爱和婚姻。主啊！求你使我今后常能想到你的旨意。原来南丁格尔有着更高的目标，她的虔诚信仰使她发出了炽热的爱，她效法耶稣去服务有疾苦的人。

记得有记者采访过某位清华学子的父母，问他们如何培养出如此优秀的孩子？他们回应说，自己没有文化，也没有好的经济条件请家教，从小就让孩子，每天回来把所学习的知识教给父母，就这样一步一步，把孩子送到了清华。

但在中国的传统中，传宗接代是家族中的大事，一脉单传的单家父母多么希望儿子能早日娶妻生子延续单家的香火，可单主教的心早已献于天主，矢志不移，虽然父母早已为他定婚，在18岁那年，终于得到父母的同意，退婚修道