为了照顾到每位慕道者,我们为能听懂普通话的办一个班,其余的开设两个班。每年大约有500人左右加入教会。
人的惊讶是对超出预期和想象的人或事件的自然表达,也是对超出自己能力的优秀者的自然羡慕。然而,惊讶之后,人会回到自己的生命境况,进而产生两种心态:向智者开放学习,或者对自己自责生气。
我们可以罗列如下:一、看不起穷人、残疾者、弱智者,甚至讨厌他们,而对有钱有势者却是百般巴结,唯恐不够。但要知道,他们(穷人和富人)在天主面前到底怎样,不是以有钱无钱来决定,而是以他们的功德来决定的。
他们回答说:“是洗者若翰;也有些人说是厄里亚;还有些人说是先知中的一位。”耶稣又问他们说:“你们说我是谁呢?”伯多禄回答说:“你是默西亚。”
在神父和教友们的努力福传下,渭南堂区每年会有80多位成人慕道者领洗,3年来共有320名成人进教。文艺演出已成为许多教会运用的成功福传方式之一,这是因为老百姓普遍有扎堆看热闹的习惯。
很多国家已将《好撒玛黎雅人法》(GoodSamaritanlaw)纳入国家法律,是关于在紧急状态下,施救者因其无偿的救助行为,给被救助者造成某种损害时免除责任的法律条文。
他首先提到司铎培育,表明这是主教团的任务,敦促年轻一代的度奉献生活者要「加深使徒的热忱」,到边缘地带服务。
因为那宣讲天主者,必须是天主的人;那教别人痛恨罪恶者,自己先要痛恨罪恶。尤其对那些凭直觉比凭言语更能接受指导的教外人,善表比言语宣讲更为有效。
同时,参加活动的姊妹们也是收获颇丰,这次活动可以说是双赢,被服务者(老人们)收到了爱与关怀,而服务者(姊妹们)收获了喜乐与感恩,现将部分姊妹的简短感受拿来和大家作一分享:很感谢有这次活动,自己并没有感觉到付出什么
教宗鼓励青年保有这份「敏锐度」,「始终懂得聆听受苦者的呻吟」。耶稣的第三个举动是「走近并触摸」。教宗指出,永生耶稣的触摸「通传生命」,「把圣神注入青年已死的身体里,恢复他的生命机能」。