在我们教会中，经常听到这样的声音：这个神父好，那个神父不怎么样……虽然教友不应该随便议论神父，但这种褒贬的声音却反映出一个教友的内心世界。广大教友都盼望有一位好牧者，希望自己的牧人能努力地相似耶稣。

小时，父母常带我进堂，母亲是小学老师，在家中常教我念早晚课上的经文，教我识经文上的字，除要求我会背诵外，还要求我会默写，同时为我讲解每段经文的内容，信仰的根基牢牢扎在我心中。

指出，菲律宾教会充分利用博客、社交网络等新的网络技术开展福传，旨在用青年的语式进一步加强与青年一代的交流、推动福传。同时，宗座传教善会主任也指出了在天主子民内加强传教教育的迫切性。

教宗解释道，耶稣多次谈论世界，论及对祂自己和祂的门徒的仇恨，并祈求天父保护他们免于世界精神的影响。那么，什么是世界的精神呢？什么是世俗化？它竟能仇恨并摧毁耶稣和祂的门徒，甚至使他们和教会腐败？

谁能统治强权、管制人的重大痛苦和喜悦？是基督，他是历史的中心。基督君王瞻礼提醒我们：正如默示录说的，支撑宇宙的是那被宰杀的羔羊。问：默示录中说，基督是原始也是终结。意义何在？

在这个簿子上写著“夜间轮流朝拜圣体者”的名字，即在晚上9点后轮流在圣体前祈祷的人的名字。这项在至圣圣体大殿夜间朝拜圣体的祈祷活动始于1917年。

进德公益赈灾工作的成功离不开像她这样的志愿者的奉献，但她表示，驻蓉办的三年是她收获最大、改变最大的三年。这三年使她明白了人活着为了什么，什么才是人生最有意义的。

（梵蒂冈电台讯）我们重申我们的立场，明确要求维持圣城的现状，直到以色列和巴勒斯坦在谈判和国际法的基础上达成一项公正协议为止。耶路撒冷基督宗教领袖们在日前发表的圣诞文告中如此表示。

许多移民中东国家的非洲女性沦为奴隶，甚至是几近合法的方式沦为奴隶。她们美好生活的梦想因着类似于担保人制度的卡法拉制破灭了。后者也成了不折不扣的压制工具。

他在几个星期前的要理讲授中开始谈祈祷的主题，上星期三由于刚从克罗地亚访问归来，教宗谈的是这项访问，因此，本星期三他恢复了祈祷的主题，这一次谈厄里亚先知。