教宗引用了圣保禄在米肋托（Miletus）向信友告别的例子，说明牧人以自己的榜样和见证向他的羊群告别，他的离别“显示出他过著服从天主的生活”。教宗说，告别就是不依恋，牧者不留恋现世的物质财富。

奥萨总主教也对数以千计的天主教修女表达特别的敬意，她们在世界的各个角落“促进妇女的尊严和解放”，加尔各答的德肋撒修女就是其中的典范。

晚年圣祖把妻续兄弟虽多仍离去圣祖宠爱依撒格财产全留给得多高寿仙逝回天乡面见天主享荣光依市玛耳婢女生后裔繁多数不清依撒格妻黎贝加素不生育找办法恳求天主赐恩惠随即怀孕事到位双胎腹中互撕杀两个民族两国家厄撒乌生满身毛弟手抓兄脚跟牢兄长打猎居户外常受父宠得厚爱母爱小儿雅各伯居家饭菜帮母做兄饿回家腹中空向弟讨乞吃豆羹此时长子名分卖尔后遭殃留祸害逃荒避难依撒格安居革辣听主说慌称娇妻为其妹险遭百姓同她睡阿彼默肋客发令触犯其妻罪更重因掘水井引争论另选新址解了困天主祝福依撒格牛羊成群粮宽绰再筑祭台感谢主与主同在福到处再说长子厄撒乌不顾信仰娶外妻遭殃受罪归自己父母伤心难做人依撒格老眼失明想吃美味差儿行许下祝福满心愿秘密被妻偷听见小儿由母巧打扮捉羊送去做美餐美味献上把父呼慌称长子厄撒乌父听声音心犯疑真伪难辨特着急手颈有毛应是哥闻声却象雅各伯再次唤儿作确定小儿违心作假证酒足饭饱祝福到沃土五谷全都要众民服事万国拜但因欺诈仍留害心惧长兄来报仇逃到舅父拉班处舅家遭欺不上算母子分离死未见一一一未完待续

究竟是什么让我忘了最初的模样当阳光冲开了迷雾我站在了圣殿的门外擦了擦眼睛顺着那道光凝视在祢流血的肋旁此刻我终于看清那裂开的伤口原来竟是我用自私的目光所狠狠刺下的伤疤！

（玛七:1）这便是善度基督徒生活的重要一步。

6月29日，福州教区在泛船浦天主堂为林风、林位端两位执事隆重举行晋铎典礼，典礼由福州教区林家善主教主礼，33位神父与祭，福州教区全体修女、新铎亲朋好友及当地教友等参礼。

大殿正中上方，有圣女伯尔纳德的画像，微笑着目视前方，尽管读经讲道我们听不懂，但弥撒礼仪大家都清楚，是跪，是拜，自然也就一致。当信友们互祝平安时，使人真正感到世界教会一家人的感觉。

教宗于上午9点钟乘直升机抵达阿雷佐，受到意大利总理蒙蒂和阿雷佐-科尔托纳-圣塞波尔克罗教区信友的热烈欢迎。城中各教堂的钟声伴随着歌咏团和人们的欢呼声，此起彼落。

（见《圣人传记》第509-510页）玫瑰经之所以奇妙和重要，更由于露德圣母十八次显圣于圣女伯尔纳德的启示。

特选的宝器时代的需要亚西西的无名小卒，讨饭的乞丐，平凡百姓中的一员——方济各，为什么会震撼世界，名流千古？