下午简短的开幕式结束后，由黄佳教授为大家分享明清天主教在华传播史及其贡献，黄教授叙述了利玛窦神父当年在中国传教时结合中国的习俗、语言，表达天主教的礼仪、文化，重点讲述了利玛窦神父运用合儒方针，特别在文化中的融合

上午9时，由教区主教安树新主礼，举行了大礼弥撒感恩祭，来自教区的18位神父共祭和安国德来会，教区圣母无玷圣心孝女会的30多位修女和1000多位教友参加了礼仪。

歌声成了一种增强祈祷和礼仪庆祝的旋律。教宗在此也特别告诫说：但是我们不要陷入一种出风头的诱惑，这不但使自己的努力黯然失色，也使那些积极参与祈祷的会众难堪。

当天礼仪中的《路加福音》记述耶稣彻夜祈祷，之后选择了12位宗徒，即首批主教。接著，耶稣下山，来到要听祂讲道，并为治好自己病症的群众当中（路六12-19）。

耶稣在公开场合热切祈祷，参与祂的子民的礼仪，但也寻找僻静的地方，离开尘世的喧嚣，来到能使祂进入心灵深处的地方：祂就是那认出沙漠的石头和上到山峰高处的先知。

拉里奥拉（信仰通讯社）—阿根廷北部拉里奥拉省正在紧张筹备教区前主教安杰莱利蒙席和两位教区司铎、一位教友列真福品的盛大礼仪。三位殉道者，是在阿根廷军政权独裁专制期间致命的。

《主的普世羊群》宪章在关于宗座出缺和选举罗马教宗的第17号中，也规定了教会总司库的另一项职责：在被告知教宗去世的消息后，罗马圣教会总司库必须立即在教宗礼仪长、他的助理圣职人员、国务卿和宗座财务局文书在场的情况下

在礼仪讲道中，教宗阐述了人的卑微渺小和上主的目光。

他在礼仪开始之际说：「这段时期，一片死寂，人们也能感受到寂静。愿我们不太习惯、感到有些新鲜的这份寂静，能教导我们去聆听，敦促我们增进聆听的能力。为此我们同声祈祷。」

当天礼仪的读经一讲述了天主的创世工程（参阅：创一26-二3）。教宗阐明，天主创造天地万物和人类，并赋予人一项使命，即：管理、工作并推动受造界前行。