像圣奥斯定（奥古斯丁）的神学影响深远，他的原罪、恩典等理论塑造了西方教会的神学体系；而在东方教会有着独特的神学思考传统。这些不同的神学传统可以相互交流、借鉴，促进神学意义上的合而为一。

我曾希望致侯德萨帕拉多斯童贞圣母（laVirgendelosDesamparados），她是照顾穷人的圣母，瓦伦西亚的主保圣人；瓦伦西亚正在遭受巨大的痛苦，西班牙的其他地区也是如此，但瓦伦西亚却浸在水下

罗马时间2025年5月9日周五上午11时，教宗良十四世在西斯汀圣堂与众枢机举行选举教宗枢密会议闭幕弥撒。弥撒中，用英文颂读读经一，读经二则以西班牙语颂读，而福音以意大利语颂读。

迪阿斯的引荐下前往江西省建昌县传教，但是当时的环境很难让他顺利展开传教工作。

《福音的喜乐》是《在新世界中传福音》和阿帕莱齐达（拉丁美洲传教大会总结文件）的混合，是从基层筹备的。《在新世界中传福音》是大公会议后最好的牧灵文件、至今都没有失去现实意义。我没有觉得被误解。

在「2018年亚洲新闻研讨会」上，来自生活在该亚洲国家11年的宗座外方传教会卢卡·博莱利神父谈到了正准备面对未来的年轻天主教徒，因为耶稣的存在而受到强烈的启发深刻的合作精神:我是卢卡神父，

玛丽亚·麦姬洛那在穷人中传福音的热情也把她导向参与其它一些慈善工作，开始于阿德莱德的“眷顾之家，”把老人和被遗弃儿童收留进来。玛丽对上主的眷顾怀有极大的信德：她总是相信无论何种境遇上主都会眷顾。

向巴莱塔的圣若望宗徒堂区致意，他们正在庆祝成立25周年：愿这周年纪念日在每一个人身上加强信仰的精神和教会的共融。也向Castelvenere乐队致意，并感谢他们对文化和社会奉献。

后来，他千辛万苦地越过比利牛斯山脉，折返西班牙的布苟斯市居留。1939年，西班牙内战结束，他回到马德里，获得法学博士学位。以后数年，他为无数教友、司铎及修会带领退省。1946年，施礼华在罗马定居。

在耶稣身上天主取了祂原来所不是的，却没有改变自身：全能者进入一个婴儿身上，却没有失落对宇宙的统辖（参见圣奥斯定有关圣诞节的讲道词184,1）。人的创造者降生为人，为带给世界和平。