教宗在文告一开始便指出：即将结束的这一年所留下的痕迹仍然是对宗教的迫害、歧视、不容忍和恐怖暴力行爲，其中以伊拉克基督信徒团体所遭受的暴力侵犯为最。

记得2007年5月23日在佘山修道院举行的《金鲁贤文集》出版首发式与《金鲁贤文集》出版研讨会上，曾有讨论金主教所描述的渔民教友们的「一户一船」现象。

内心若被个人私益和顾虑所禁锢时，就再没有空间去顾及他人或容纳穷人，就听不到天主的声音，感觉不到祂爱的饴乐，行善的渴望也消退了。信徒们同样会遇上这危机。很多人跌落此陷阱中，变得懊恼、不满和萎靡。

对于目前一些欧洲国家的严重失业问题，教宗说，这是因为这些国家所实行的经济制度不能创造就业机会，因为它们的经济制度所崇拜的偶像叫做金钱！

这就是那些在自己和亲人的生活中遭遇艰难和苦楚的人所面临的情况。

四、不要发布一些未经核实的捐助类信息：各位兄弟姐妹经常在QQ群中转发一些寻人、求助等信息，本着基督爱的教训，大家互帮互助固然无可厚非，但有些消息没有来源，以讹传讹，甚至有的还是别有用心之人编造所成。

他们这样做，不但没有功劳，反而为天主所厌恶。这种纯粹的世俗观念与我们神圣的信仰完全是南辕北辙、格格不入的。难怪大多数教友已经嗅出了这种变质的诸圣相通功的味道。

因为在你们那里所行的异能，如果行在提洛和漆冬，她们早已披上苦衣，坐在灰尘中，而改过自新了。教宗观察到，正如人们拒绝和杀害先于耶稣的先知们那样，人们也如此对待耶稣，因为他们带来不便。

因为她对自己所拥有的感到满足，没有遇到任何难题。耶稣在福音中说：‘恨不得在这一天，你也知道有关你平安的事。你没有认出天主眷顾你的时机。

穷人是上主所偏爱的，是福音的核心所在。加布里埃尔·罗塞特聆听了穷人的呼声；与其他人的苦难站在一起，并以慷慨的行动回应了这些苦难。