到美国、日本、中国、澳洲旅行。为英女皇、教宗表演三次，可以遇到我小时候的英雄唐尼·奥斯蒙德，更与他一起表演。

中国三十余年的改革，最初的二十多年，目标很物化，小康、温饱、翻两番，解决人与物之间的问题，是生存的需求；而每一个个体，也把幸福寄托到物化的未来身上。　　

二、弥撒点的牧灵福传工作不容忽视梵二的革新精神临于中国教会之后，我们的牧者，将省市县的福传搞得很好，成绩显著，像河北省武安堂区的教友“从五千到六万”，全国闻名遐迩。

主内的弟兄姐妹们，当你读完这篇文章时，是否也如我当初来永宁时一样的心情呢，那就来永宁看看吧，那就从今天开始更加爱我们的主耶稣基督，更加爱我们身边的每一个人，为中国教会的复兴担负起我们的使命。

“天主教是怎么传入中国的？”等等。我就把自己理解的圣教道理和她交流。上、中铺的几位旅客也静静地听我们谈论，偶尔也饶有兴趣地提出这样那样的问题。

济宁市戴庄天主堂次日，我们才朝拜了胡庄尖山露德圣母堂，并和来自华北地区的教友一起参与弥撒，诵念玫瑰经，异口同声高唱“圣母经”和“奉献中国于圣母”等圣歌，表达各自灵魂深处对圣母的恭敬孝爱真情。

与H修士分享至夜深，泰泽合一重在其理念，那么中国教会合一的重点在何处呢？他始终关切这个问题。从他房间出来的时候已经凌晨两点，抬头看见星空，有非常清楚的星座轮廓。

18世纪初，一位从意大利留学归来的神父在回国前恳请教宗赐予中国一座朝圣之地并获得恩准。

只想扭转教友中天主是罚的老观念，为天主的爱作见证。一次，在秋收季节她到沈阳的一个村子传福音。

慎终追远、为亡者献祭祈祷不但是中华民族的古老传统，更是基督信仰的核心教导。