这些果实常常表现为人的创造性，其中“以爱德行事的信德“（参迦5：6），有时以令人惊奇和喜乐的方式出现。

作为一个有性别的受造物，藉着在爱内与对方相连，天主给予我这个需求及能力去终结我的孤独。我内有一种能力可以使我自己作为完美的礼物。把自己作为礼物是爱的核心及重点。我对爱的需求有三个不同层面理解。

教育是爱的行为。　　教宗在讲话中谈到教育工作的3个方面。首先是对话在教育上的价值。他说：所有公教教育机构都必须制定方案，使之着眼于人的全面发展，回应人人接受知识和学问的权利。

教宗愿意强调，邪恶绝不会占上风，天主对人无穷无尽的爱克胜一切事物，而且基督的十字架虽然承载了邪恶的丑陋，却是个光荣的十字架。　　

主，我恳求祢：赐我在祢的眷顾中平安善度生命中的分分秒秒，赐我在祢的助佑下勇敢的战胜各种诱惑困苦，赐我在祢的圣爱中喜乐的承行祢的旨意，赐我在祢的偕同下欢欣的到达祢的国度。

他引用圣经中耶稣的话语，表达了文主教等九位致命圣人为中国人而付出生命的伟大爱情，他说：这些致命圣人不仅表达了他们对中国人民的爱，也是为了表达天主对你们的爱。

因此，教宗勉励修士们说：每天都要长时间祈祷，把你们的祈祷变为对圣神的呼求，因为教会的建设、对门徒的指引，以及牧人的爱德恩典，都需要仰仗圣神的德能。

你们能打造新的爱的文明」。教宗还邀请他们在远大的理想上投下生命的赌注，因为「上主是为了大事，而非小事拣选我们」。本届大会的主题取自《若望福音》：「『师傅，你住在哪里？』『你们来看看吧！』」

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各5月4日上午接见瑞士卫队及他们的家属，称瑞士卫队是圣座的「宣言」，透过他们的温文儒雅和工作职务，传达出那来自与基督友谊的最崇高的爱。

对于一些诸如我爱天主，但不相信教会、神父的观点，恩神父不表认同：不爱人，如何爱主？不爱可见的人，如何爱不见的天主？他强调教会是天主临在的标记，并勉励候洗者，领洗后要克尽天主教徒的责任，亦要持续学习。