因此，也得益于他们满怀感恩之心对教会精神遗产的追忆，牧函作者们能够提供的不是空洞的口号和新派的文字游戏，而是有益的贡献，将四旬期作为一个期待与复活耶稣相遇的契机，还要在煎熬着中东人民的新苦难中找到慰藉。

活出感恩和祝福，甚至举目朝向高处而有的痛惜和抱怨，而不是长久的不作声，这样是多么好啊！抱怨：有抱怨一切的人群。但你看看天主在你身边，他创造了你，看看他赏给你的东西。赞美。赞美！这是健康的灵修。

我知道感恩，要说“谢谢”吗？我知道求原谅，要说“请原谅”吗？我知道要进入，——说“请允许”吗？谢谢，请原谅，请允许。用你的心灵歌颂上主的玛利亚，请帮助我们感谢在心中每天升起的光明。

通过约纳先知的感恩诗能清楚地看到，当人身处绝境时才会想起上主天主，天主从一开始就利用奇迹，使海上起风暴，使海风平浪静，安排大鱼吞了约纳，命令大鱼将其吐出，这也能清楚地看出，上主这样做目的是为了使其执行先知使命

Sr.HildegardMariaHauSSpS）偕同中心梯队以及在圣奥古斯丁修院读书的中国神父和修女表示，他们钦佩雷神父，钦佩他对人的重视、他的信仰见证、他的开放态度、他的幽默……他们非常思念雷神父，并怀着感恩的心情为他祈祷

巴利说：“这活动可以让父母认识到孩子应当培养的内在价值观，还会帮助儿童成为小传教士，发挥天赋，踊跃参与感恩礼仪，宣讲提倡和平、真理与公平的天国喜讯。”

回想起这件事，这家教友认为这是天主给他们显的奇迹，让他们全家在灾难中幸运地保住了性命，所以对天主充满了感恩之情。据陈神父介绍，受灾的十几户教友分别住在徐家庄等四、五个村子里。

谈到晋牧时的感受时，肖主教告诉本报：“我当时最大的感受就是两个字：‘感恩’！”

所以祈祷是基督徒最大的权柄和不可推卸的责任，是天父赐给我们的恩典，是我们钦崇、赞颂、祈求、痛悔、感恩的回应，是我们能与天父之间相互交流、沟通、共融的桥梁。

这种看得见的来自天主的爱，我们要倍加珍惜；同时我们更要怀着一颗感恩的心，把主爱传给天下人。　　“回过头来，我们再来看看公元33年，在以色列的加尔瓦略山上发生了什么？