世界上的好男人或是好女人也许很多，但不一定都让我们碰到，不要奢望用婚姻来改造一个人几十年养成的性格和坏习惯，与生俱来的劣根性往往是根深蒂固的，改造好的可能性几近为零，就如破裂的婚姻再次告诉人们这个事实。

亚尔斯的本堂神父对不同悔罪的人会使用不同的方式。谁怀着谦卑的心来到告解亭前，并深切渴望天主的宽恕，会从他那儿得到鼓励投奔到「天主慈爱的洪流」，猛烈的洪流能扫除一切。

1689年，康熙皇帝反击沙俄侵略的战争取得了胜利，清朝政府派代表团赴黑龙江尼布楚与沙俄进行边境问题的谈判，因为互相不了解对方国家文字，最后决定用第三方文字——拉丁文进行谈判，拉丁文是当时欧洲最有影响力的语言

目睹很多外籍教友们参与弥撒，2006年，时任本堂韩文生神父在圣安多尼堂开始邀请一些外籍教友在主日或瞻礼用英文读经。

圣路加教导我们去领悟，光是知道信仰的内容，这还不够，人的心－－内在的真正圣所，要向恩宠敞开，为能往深处看而明白到所宣讲的是天主的话语。　　用口舌去宣认，这表示信仰包括公开地作见证和投身其中。

我们只有常常跟耶稣谈话，用耶稣的话把我们武装起来，我们才能出去与别人谈话。耶稣既然是活的，教友们的许多问题就应该到圣体台前与耶稣谈，需要问耶稣怎么办？白万庆说这是他从跪圣体得到的经验。

世界上的好男人或是好女人也许很多，但不一定都让我们碰到，不要奢望用婚姻来改造一个人几十年养成的性格和坏习惯，与生俱来的劣根性往往是根深蒂固的，改造好的可能性几近为零，就如破裂的婚姻再次告诉人们这个事实。

处在这样有利的位置，我们有很多事情可以做，比如做好接待工作，热情欢迎来参观的每一个人，还应想办法怎样提升大家参观的体验感，以及用什么方式来介绍徐家汇大堂，让大家在参观教堂的同时也能增加一些对教会的认识。

此模式认为宗教经济模式只提到个人宗教性的衰落；传统世俗化理论者虽然认为各种社会部门内部宗教权威的缩减是世俗化关键的一个方面，但他们却用含糊不清和同义反复的方式来解释宏观社会的世俗化，认为世俗化是现代化、

该墙曾由思道四世德拉罗韦雷（SixtusIVdellaRovere）用假窗帘装饰。这些挂毯将被置于米开朗基罗的杰作之下，这对拉斐尔来说无疑是另一个挑战。