祂曾亲自告诉我们：「谁爱我，我父也必爱他，我也要爱他，并将我自己显示给他」（若14，21）。

「他在自己的创伤和罪过上体验到恩宠的助益，感受到慈悲平抚他的过失，并以丰沛的爱浇灌他的乾枯之处，重新燃起他的希望。

“他相信了上主，上主就以此算为他的正义”（创15：6）。　　在其他地方，创造也被描绘成一种盟约。天主提到“我与白昼和黑夜订立的盟约”（耶33：20）。很明显，这里所说的盟约是指天主在宇宙中确立的秩序。

答：上主，求祢速来扶助我。领：愿光荣归于父、及子、及圣神。答：起初如何，今日亦然，直到永远。阿们。

《荒漠甘泉》里有这么一句祈祷文：主，求你拿我、劈我、用我。所以我们只求含泪播种，不冀望含笑收割。保禄说，“我栽种，阿波罗浇灌，但使它生长的是天主。”这也就是我们中国人说的：尽人力，听天命。

然而，「爱情若不依靠爱来促进成长，很快就会枯萎凋零。『终身』承诺意味著促使爱增长，因为在爱内不存在『转眼即逝的事物』」。「在人类繁衍后代的各种形式中，婚姻是独一无二的。

让我们听一听她是如何发现她的圣召的——她写道：“我晓得教会有一颗心，这颗心燃烧着爱。我明白只有爱才能使教会成员行动起来，如果爱灭绝了，使徒就不会传福音，殉道者也不会流血。我理解爱包含所有的职业。

他从“天主就是爱”(若一4:8)的启示中出发。现在，爱预先假定为一个爱的人，一个被爱的人，以及将二者结合起来的爱本身。

其实，除了圣家三口外，还有圣父和圣神，圣家是一个在爱中共融的团体，天主圣三和人，男人和女人。圣家是天主创造之初的期望，也是一个新的创造——天主和人生活在一个家庭中。

爱是名词，更是动词，让我们在主爱内行动起来。祈祷吧！天主的电话永远不会占线。”吴神父的整个讲道语气温和且不乏幽默，大家随着他的讲道时而欢笑，时而深思。