感动之余，亦使我更加渴望了解一下这位东亚宗徒、传教主保———圣方济各·沙勿略。兴之所至，于是我在校图书馆借了一本《圣方济各·沙勿略传》，以能更深入地了解一下这位让我们钦佩不已的传教士。　　　

李神父2002年晋铎，2006年冬季调入山西曲沃县平乐天主堂做本堂神父，上任时是一位热心教友开车去送他。平乐村是个远离县城的村庄，经济条件比较差。进入堂口第一眼看到的是荒草满院，屋内房间吊顶残缺。

（《慈悲面容》诏书21）面对恐怖袭击的潜在威协，方济各11月27日在乌干达笑言：我只害怕蚊子！何等从容！何等慈悲！

（2015年2月15日与新擢升的枢机们共祭弥撒讲道）慈悲不是放纵主义，而是对别人负责慈悲不是做好好先生，也不是放纵主义，因为真正的慈悲并不是装作什麽也没发生。

第二天见到神父，神父领我去看了他新建的教堂。由于缺少资金装修，教堂已建两年，却一直在那放着。神父给我讲述他筹款中遇到的各种困难，他很乐观地说，天主总会眷顾他的教会，每年都有几十人领洗。

实话实说，我是倾向教友能与教外人通婚的。原因是我家我的那一半以及儿媳之前均为教外人，过后都受洗归主，可谓是成功率百分之百。社会快速发展的今天，我们的思维不能一直停留固守于以往，而是要适应社会的发展。

从1661年法藉耶稣会士穆迪我首先来湖北荆州地区传教、宜昌随后听闻福音开始，至1870年9月宜昌教区成立，从1883年宜昌教区首牧董文芳主教将主教府由荆州迁至宜昌，到1931年顾学德主教将二马路的方济各教堂改建为目前的钢筋水泥结构

对此，我一时迷茫，不知所云。宗教界应当如何安抚人心？开法会？做布施？崇拜、祈祷、弥撒？为金融危机中的失利者实行心理按摩？理所当然，这是宗教界、佛教法师们的份内之事。

弥撒中主教讲到：“今年是唐山教区成立120周年，教区经历了很重要的三个阶段，现在我们正处在一个科技高度发达的新时代大潮中，我们更要加深信德，不被世俗所迷惑，坚守信仰，做信仰的模范。

因为我是从机场回来的，要尽量少接触人，我就主动地隔离了。那天从机场回来后就先到超市买了点需要的食品，自己在屋子做点吃，没事就不出屋了。”