既然是大公性的教会，当然不会排外，或以肤色、种族、语言、歧视他人。第二个因素便是华人（Chinese）特色，因为我们有悠久的文化背景和传统。正因为有共同文化传统，便有所谓凝聚力（Cohesion）。

这与我们的心态确实有天壤之别，我们总希望舒适快乐、生活条件优越，稍遇困难挫折便会唉声叹气怨天尤人，总祈求天主赏赐一帆风万事如意，但却忘记了只有参与基督的苦难，才能对自己和他人实行救赎。

再根据两位教宗的教导进一步说，我们越来越成为教会，走出圣堂、堂区、教区后，我们所想到的更多的是去传教，满怀着基督信仰之爱造福他人、与有需要的人分享我们所有的资源、积极致力于社会正义工作。

这也是很多教会企业家共同点，在创业中不忘把信仰带给他人。后来我从他口里了解到，他认识的教会企业家目前还没有跑路现象。温州教会企业联会负责人姜朔念神父说，当地企业家基本没有受多大影响。

而信仰能使人对上主产生敬畏，不敢作恶，不敢欺压他人，因为他知道行不义之事终将遭到上主的审判。从这个角度来看，信仰是保会稳定的重要因素，是人类获得幸福的源泉。

每周学校自测后，大家都喜欢对答案，之后又是一阵阵的哀叹声，我不喜欢参与，但即使自己不去关注，也很容易受他人影响，常为一些不必要的错误惋惜，使自己心情低落。

八十多年后的今天，大家不远千里前来敬拜狼山圣母，不仅自己孝爱狼山圣母，获得狼山圣母玫瑰花雨的恩宠，更要在回到自己的故乡后，多为他人宣传介绍认识狼山圣母，使狼山圣母的慈恩能够让天下人共沾。

的已婚人士还会和现在的爱人结婚，而在影响婚姻幸福感的因素中，夫妻二人间情感也超过收入排在了首位夫妇恳谈会起源　　1952年，西班牙卡尔霍神父展开一系列座谈会，帮助夫妇们坦诚开放、活出圣事化夫妻生活、服务他人

不宽恕，意味着不能与别人共融；而不能与人共融意味着不能与天主共融，因为人只有在与他人的共融中才能与那爱一切人的天主相共融。所以，耶稣要我们宽恕别人，如同天主宽恕我们一样。

华里克不认为上帝有意放任我们的生命被这些左右，他认为每个人被放在世上一定有个最根本的原因，一个目的是去信仰上帝，其他部分目的则是协助他人。