9.其后，我更在宣布「玫瑰经年」，及颁布「童贞玛利亚的玫瑰经」（RosariumVirginisMariae）牧函时，从圣母学的角度，及透过复兴玫瑰经敬礼的建议，重申了有关瞻仰基督圣容的道理。

善会一般有三类：为激发教友虔敬天主、圣母、圣人者，如圣衣会、圣母会等；为拯救炼狱灵魂或从事服务工作者，如善终会、安老会、亚纳会、德肋撒姆姆会等；为谋教友的福利或推进教务者，如公教旅游者协会、公教教育会等

1854年当教宗向普世教会确定圣母无染原罪为当信的道理时，阿尔斯的每一户人家都张灯结彩来庆祝，小教堂的钟声终日响个不停，通明的灯火与鼎沸的人声把救火车引到了村子里。

明爱启思日林艾雯修女（前排左六）面向前线同事分享四道人生三、走进修会接受磨砺1983年，圣母圣心传教修女会的陈胜华修女到罗马开会，回来后，陈修女从修会的新视野、福传使命等方面做了精彩分享。

后来王宗俊受邀与吴桥的教友们去献县露德庄朝圣，大家都有朝圣意向，而她却毫无目的，但奇妙的是，就在大家都跪在圣母像前祈祷时，王宗俊的脑海中突然闪现一句话：“要三思而后行。”

本世纪初在敦煌石窟内发现了“宣元思本经”、“志玄安乐经”、“三威赞经”，由此掀起了一股“景教热”。

据《明集礼》所记，自汉高祖刘邦开始以太牢三牲（一只牛一只羊一只猪）祭祀孔子，之后唐宋元明清诸朝皆仿效（其中元代以一只牛五只羊五只猪做牺牲）。例如天坛东面就有宰牲房。

就这样，经过慕道班的学习，我于2000年8月15日圣母升天节领了洗，成为一名天主教徒。我所经历的坎坷人生道路，这都是天主为了爱我，对我所实施的拯救计划。

圣化我、照顾我的灵魂，如同祢照顾圣母、殉道者和列位圣者的灵魂一样。我渴望圣德，不是为我自己，而是为光荣祢，众主之主；为光荣天主圣三；为增加教会的光辉；为众灵魂立好榜样。

文革后期，一切已往好的方向发展，母亲开始有意识地给我们讲天主、耶稣、天堂等教会知识，教我们诵念天主经、圣母经。