因1924年狼山圣母显圣于该山之巅，并洒玫瑰花雨于北麓一湖泊处，当地黄齐诗一家从而改奉圣教，并奉献土地，翌年教会才终于能在该地建立一座小堂。此后，狼山名声逐渐在公教信友中传开，也由此开了朝圣。

因1924年狼山圣母显圣于该山之巅，并洒玫瑰花雨于北麓一湖泊处，当地黄齐诗一家改奉圣教，并奉献土地，翌年教会终于能在该地建立一座小教堂。此后，狼山名声逐渐在公教信友中传开，也由此开了朝圣地。

许多学者认为：这是因为主礼对弥撒圣祭的极度轻率而导致的结果。另外，在弥撒中绝不可将简短导言当作长篇讲道，有神父不想在福音后讲道，就在致候词与忏悔礼之间将导言与讲道合而为一。

做为教友应关爱教会，正视自己的信仰，老教友以身做则，承上启下，中青年是教会的骨干，善待老人，教育好子女，树立好表样，亲属之间，相互忍让，做盐做光，教育好自己的子女，自身的言行才能影响周围的人，不能因个人的说长道短让别人冷淡下去

（迦拉达书2:20）　　刘总主教致辞时，先感谢还未奉教的林神父母亲的慷慨，也欢迎她和家族因儿子而加入天主教大家庭。总主教说，教区已很久没有本地圣召了，等了又等，盼了又盼，今天终于有了新神父。

因恶劣天气影响，圣座国务卿贝尔托内枢机主教也不得不放弃在科尔科瓦多山上举行教宗参与世青节纪念章的介绍仪式。贝尔托内枢机表示：纪念章刻有教宗方济各开朗而微笑的神情，体现了他对子民的关怀和他做事的简朴性。

教宗方济各说我们难以因恶而感到羞愧。我们应该承认自己的限度，诚恳地认识我们人性经历中的黑暗面，并对此感到羞愧，承认自己的过错。　　问：我们是否可以把它理解为重启和更新教会的缘由呢？　　

他解释，有些年老和患重病的教友住在三十哩以外，因交通和行动不便，不会每个主日到教堂参与礼仪，神父下乡也不一定遇上，只有在过节时都会进堂，所以神父们会为他们进行集体傅油礼。

想到没有复活基督的信徒的态度，我找到三种，其实还有很多：首先是胆怯的人，惧怕的基督徒；其次是羞愧者，他们因耶稣复活感到羞耻；再次是怀着凯旋心态的人。这三种人无法与复活的基督相遇！。　　

教宗将看到因各种理由前来寻求庇护的人们，在日常生活中，我们有幸为他们营造一个恢复元气的接待气氛、承认他们的尊严，特别有幸能陪伴他们，直到他们的权利得到认可。　　问：难民们正在如何准备？